“乘马”即四匹马拉的车。(19)造父：见8.16 注(1)。(20)曾子：即孔子的学生曾参（sh5n 身），以

孝闻名，参见27.85。(21)是：通“■”（t0 提），视。庭：通“筳”（t0ng 庭），唱歌时用来打拍

子的小棍。(22)这两句是说：唱歌时要专心致志，不可三心二意。

[译文]

从前舜治理天下，不用事事告诫而各种事情都办成了。固守专心于道的

原则而达到了戒惧的境界，他的光荣就会充满身旁；培养专心于道的品德达

到了精妙的境界，那就会在不知不觉中得到光荣。所以《道经》说：“一般

人的思想只能达到戒惧的境界，得道之人的思想才能达到精妙的境界。”这

戒惧与精妙的苗头，只有明智的君子才能了解它。人的思想就像盘中的水，

端正地放着而不去搅动，那么沉淀的污浊的渣滓就在下面，而清澈的透明的

水就在上面，那就能够用来照见胡须眉毛并看清楚皮肤的纹理了。但如果微

风在它上面吹过，沉淀的污浊的渣滓就会在下面泛起，清澈的透明的水就会

在上面被搅乱，那就不能靠它获得人体的正确映像了。人的思想也像这样啊。

如果用正确的道理来引导它，用高洁的品德来培养它，外物就不能使它倾斜

不正，那就能够用来判定是非、决断嫌疑了。如果有点小事牵制了他，那么

他那端正的神态就在外表上发生了变化，他的思想就在胸中发生了倾斜，那

就不能够用来决断各种事理了。古代喜欢写字的人很多，但只有仓颉一个人

的名声流传了下来，这是因为他用心专一啊；喜欢种庄稼的人很多，但只有

后稷一个人的名声流传了下来，这是因为他用心专一啊；爱好音乐的人很多，

但只有夔一个人的名声流传了下来，这是因为他用心专一啊；爱好道义的人

很多，但只有舜一个人的名声流传了下来，这是因为他用心专一啊。倕制造

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