成汤：见4.12 注(12)。鉴：《集解》作“监”，据宋浙本改。鉴：借鉴，吸取教训。(7)主：主宰。

主其心：有主见地支配自己的思想，指独自拿定主意而不被奸臣所迷惑。(8)伊尹：见5.5 注(9)。(9)

有：通“囿”。九有：即九州。古代把九州又称之为九囿。(10)文王：见5.4 注(2)。鉴：《集解》作

“监”，据世德堂本改。(11)吕望：见11.19 注(9)。(12)备：齐备，引申为完美、美好。(13)以下诗

句不见于今本《诗经》，是失传之诗。(14)凤凰：传说中的吉祥之鸟，雄的叫凤，雌的叫凰。它们的

到来，是祥和的象征。秋秋：与“跄跄”同义，腾跃飞舞的样子。

[译文]

从前君主中有被蒙蔽的，夏桀、商纣就是。夏桀被末喜、斯观所蒙蔽而

不赏识关龙逢，因而使自己思想惑乱而行为荒唐；商纣被妲己、飞廉所蒙蔽

而不赏识微子启，因而使自己思想惑乱而行为荒唐。所以，群臣都抛弃了对

他们的忠心而去谋求私利，百姓都怨恨责怪他们而不为他们效劳，贤能优秀

的人才都辞官在家而隐居避世，这就是他们丧失九州的土地而使建有宗庙的

国都成为废墟的原因。夏桀死在鬲山，商纣的头被悬挂在红色的旗帜飘带上，

他们自己不能预先知道自己的过错，而别人又没有谁劝阻他们，这就是蒙蔽

的祸害啊。

商汤以夏桀为前车之鉴，所以拿定主意而谨慎地治理国家，因此能够长

期地任用伊尹而本身又不背离正确的治国原则，这就是他取代夏桀而得到九

州的原因。周文王吸取了商纣王的教训，所以拿定主意而谨慎地治理国家，

因此能够长期地任用吕望而本身又不背离正确的治国原则，这就是他取代商

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