(1)宾:客。孟:通“萌”、“氓”,民。宾孟:外来之民,指往来于各诸侯国之间的游士。(2)
家:即“百家争鸣”之“家”,指学派。参见21.1。(3)墨子:见6.4 注(4)。文:文饰,指文辞的修
饰。《韩非子·外储说左上》:“墨子之说,传先王之道,论圣人之言,以宣告人。若辩其辞,则恐
人怀其文忘其直、以文害用也。??故其言多不辩。”所以此文说墨子只知实用而不懂文饰。有人把
“文”解为反映贵贱等级的礼仪制度,也通。(4)欲:指少欲。得:贪得。参见17.15 注(5)。(5)见
17.15 注(2)。(6)申子:即申不害,战国中期郑国京邑(今河南荥阳县东南)人,法家代表人物之一,
曾任韩昭侯的宰相。后一“知”字通“智”。(7)惠子:即惠施,见3.1 注(8)。辞:说辞,指不切实
用的事理分析与逻辑推理。(8)庄子:即庄周,战国中期宋国人,道家的主要代表之一。他认为人在自
然面前是无能为力的,只能顺乎自然,无所作为。(9)此句针对墨子而言。由:从。之:相当于“其”。
(10)俗:通“欲”。(11)嗛(qi8 窃):通“慊”(qi8 窃),满足,指欲望少而知足。(12)具:陈述。
上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35] [36] [37] [38] [39] [40] [41] [42] [43] [44] [45] [46] [47] [48] [49] [50] [51] [52] [53] [54] [55] [56] [57] [58] 下一页