过井木而入参水度,见水星升殿,金直照而生参水度,复以紫炁在官宫,为官清正(原图紫炁漏脱,参阅上星案之法,得紫炁躔参十),几年间得卦气之力,命主「亦何求不足」!若问得意之年,尽在此中矣!入毕月度,于命主不如意者乃身躔柳土,计都犯月。昂日度上,孤君无辅,虽在玉堂文昌之地亦难有改善;及至限入胃土,柳胃相通,火又生计,而火却在张度上,辗转生土克身。身既为计所犯,手脚有若被缚,不易有大施为。命主虽有文才,但金又失躔于火,难有显达之日,故郑氏勉之曰︰「掌文书,施案牍,尽可为也,过则不能安之。」入戌宫,有木孛符印,妻星得生,妻星又为田宅主,家道遂乃大成。
古人论命,仕途方面看天官爵魁,出身则看科甲、科名、文星,于斯则命主仅属带人而已!幸田财二星拱身,禄主临田,有木孛符印,虽命财见耗,亦可「安饱衣资」也。星象之中,郑氏并未述及土临妻宫,命宫起处受克,「金骑人马水会尤佳」(耶律纯语)之影响。除妻室方面,后者则隐藏于对其父之诠释中矣!盖论父母之时,应以日月田宅并行。日月背行已非吉象,田宅宫为金所破,虽得水以会之,亦无救于田宅主入疾厄宫之凶象。妻入疾厄妻有疾,而夜生人见日于男宫,福德男女同一局,而福德见阴刃天雄,唯望生女而已
郑氏不曾说命主会受微疾困扰,欲明此象,但求计土临命宫之时,即使流年遇天喜、红鸾,有喜亦未必可消脓血之灾。但水为令星得时,而土之为灾则缓,命主自能以微疾延年,历至六旬,直到流计过亥宫,土为余奴倒度乃止。
案三十五: 起倒命
郑氏星案第三十五例.png (52.75 KB)
2008-3-26 13:56
壬申 己酉 壬申 甲辰 男命
所喜星格: 財星升殿 福主居垣 日月夾金
所忌星格: 土埋雙女 火孛交戰
木陞殿。水居垣。財福兩星美矣。惟土忌巳。孛近熒。太陽失助於辰。金月不明於晝。恐弗能安享其福也。於功名處。秀而不實。勞而無功。然必居下位。獲乎上。有自卑而升則可矣。性氣急直。惡讒好義。雖勇於敢為。必也臨事而懼。以父母妻子論之。金土雙親。已於三四載之先相繼亡矣。土金木三子。其女之數亦如之。妻則斷續其弦。須少七八歲者。乃能偕老。更添側室。必有可觀者焉。問往限。遇土喪妻。自二十七八屆乎三十。以至四旬。知他幾番好景。反成虛花。其間齟齬不一。四十三四。惟喜添丁。此後出星入柳。又是服制重重。觀之今歲流星。夏間則當有喜。奈天雄在限。陽刃亦同。尚恐喜處生憂。出秋冬與來歲。或從師。或出使。曰忠曰慎曰勤。守此三字。雖蠻貊之邦行矣。如膺公攝重權。亦奚所不可。恐有家人小惱。保之無慮。四十七遇火。更有榮遷。四十八九。歷鬼金到井木。未免得中之失。向去六七載。災財並行。吉凶相繼。五十七出此限外。則居之安平為福。至六十二三。限到畢而計都在前。退步閑居。凡事可托芝蘭矣。
李光浦 新诠:
倒而复起,见于「土埋双女」及「火孛交战」两限之限程。若得紫炁以制土于巳宫,或巳宫为弱地,则命主不至于在福德限中「伤官破福」(卷八「忌躔歌」),此限所遇之灾实比迁移限为大,因火孛只属战斗,时在末宫,月则升殿心月,不似巳宫轸水限中宫度俱破也!斯限之土躔轸初,但水土二度无金孛木炁计解之(注),廿二岁癸巳流年又太岁临限,见「劫」头之凶,何以并不倒限原因是木于三方,以及天盘之木临于木上,巳丑通关,命主可以死里逃生。郑氏为命主看星图之时为丁巳流年,亦即所言之「今岁」,往者已矣,何必重提,一句「遇土丧妻」便算了!(注︰「限到毕而计都在前」一语肯定了计都不在参水度,图中罗躔星六之「星」应为「尾」,故有疑罗躔尾十六致使计在参一之可能性亦不复存在。)
郑氏为元朝人,时代不同,故不会如清代舒英之强调金轝,亦不会如今人之不能不看桃花。今命主桃花星入命,又为情星,可惜生于昼日,情星虽然得时,但却为暗淡之星辰。金星伴月,随其身畔,得日月夹之,仍算败中有成。的煞临妻宫,六害临儿,故必断续其弦;金星既得时,而妻宫临旺地,必娶少七八岁之幼妻始能偕老也。
男宫为木为炁,木躔斗木于丑宫,炁躔尾火于寅;木为「三」,年命为土木火。月在命宫,在妻星之旁,亦有女焉。金为秀丽之星,临帝旺,美而贤也!命主之相品宫见日(由所示十二岁出童限,日应躔轸十四),「恶谗好义」、「敢于勇为」,但命宫见金月,金主刚,主义,但月则阴柔,故「临事而惧」。
命主之财星升殿,福主居垣,还算可观,但孤君无辅,金月不明于昼,复见土埋双女于福德宫之象,难免成败交加也 福德宫不妙则官禄起于卑微,炁在寅宫为余奴犯主,月又不明于昼,催官、魁星及天宫星难言明亮,其可爱处乃不取无义之财,心存仁义之心——炁入财宫及木星升殿。
论及限路,入福德宫即逢酷劫,以前论及矣。翼火深度之上,命度得生,实拜长生玉堂之赐。丧妻之后再娶,廿五、廿七岁流年遇禄勋,但廿八岁又为返吟,流土则于廿八岁初入大限,命主非到入官禄限后则不得安宁。三十三入午宫,张月度上桃花开遍,命主逢月度,可以再婚,因月升殿于心。星日度上,孤君无辅;四十三岁流年命宫逢太阳,四十四岁大限遇太阴天喜,「唯喜添丁」。然入柳土之后又见服制,盖于四十五岁丙辰流年,羊刃迭限逢天狗。四十六岁丁巳,大限见禄勋、太阳,命宫见天狗、吊客(此乃郑氏所言之「今岁」);「喜处生忧」之象。四十八岁限入迁移宫,宫主为月,拱照于卯宫,太岁临限,不可不谨。但由午入未之前之戊午流年,命主又逢太岁临限,此间中所交接涉及到临于两界的两种星象:
一、罗喉、紫炁拱照官禄限。
二、金月拱照迁移限。
罗喉为奴仆宫主,月则为迁移宫主,金为妻星,炁为男星。所以,郑氏说︰「出秋冬与来岁,或从师,或出使,曰忠,曰慎,曰勤,守此三字,虽蛮貊之邦行矣。如膺公摄重权,亦奚所不可。恐有家人小恼,保之无虑。」
在限路上逢交歧两界,必有波动,可大可小,以宫而言,送煞迎煞,劫头刃尾往往是上关、下关之地;而两限度交处(如出鬼入井,出胃入娄‥‥)则有若河水与海水之交接处,限度之力度临弱,对命宫之「生克泄和」有不明之象。郑氏以日躔轸十四之同络得命度氐六度,计算得十一岁四个月出童限,但命主生于酉月,星图上写着十二岁出童限显然是癸未年立春之后。不然的话,「十一」才是所得之数字,时仍为壬午年。在「案二十三」中命主出童限之岁数的计算法也是一样。但要注意的却是,郑氏可能坚守这样的法则︰「凡大小二限,以生日后交神煞禄贵。以冬夏交命宫行度,从本生命度行起。」(卷九「论限附余」)
我不能绝对同意郑氏运用此法则。原因有四︰
(一)郑氏在诠释四十星案时并没有用小限之法。所以,在我解说他的批语时,我始终以天文学的观点出发,看元星,看流星。如果说他用上述之法则,则以删除「小」字似为恰当。
(二)郑氏之星图中七政四余躔度显示不出小数点后之数值;这对于计算出童限之流年有很大之影响。像这星案中,如日躔轸水度 14.5 的话,我们可以确知酉月出生之日加上一年六个月便是癸未年二、三月之间。但是,仅用日躔轸十四度来计算,由相品宫所写之「十二」,则出童限之时必在立春后十天八天的日子。
(三)今天的星历所列出之数字可以详细到小数点后,是会更准确地描述限路上相遇之期,因而避免了不少混淆。就以本星案为例,火星躔柳一于迁移宫,「四八」是说始于己未年立春之后,即由日躔轸水十四计算而得的日期。郑氏说命主四十七遇火,言下之意是在命主四十七岁后,但仍未到四十八岁生日之前遇火星。但问题却是「吉曜未来先作吉,凶神过去始为凶」(《琴堂步天警句》),像罗未到而先有灾,孛过后始为祸,土之为害慢而缓,木则快而速之类的事,往往令我们无法断定好些事情的正确出现日期。为了客观之诠释起见,何不取消「生日后」,「以冬夏」这两观念,而索性以流年为准,在限路上以交立春为宫限之始(卷二「逐年年限度法」)。
上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] 下一页