案十四: 武選命
郑氏星案第十四例.png (52.25 KB)
2008-3-26 12:40
甲辰 丙子 庚午 丁亥 男命
所喜星格: 日月拱命 官祿朝君 孤月躔奎 火木升殿 土歸鄭國
所忌星格: 寒月單行 孤炁照命 金水失所
夜將半。月到天門。已喜身官清吉。況金近太陽。是官祿與命主會。果老云。官祿從陽。斯命必貴。以坐命於星。則倍佳矣。龍父合兔母而生。已有兄於先。非木命人。則損其一二。妻再醮。子宜遲。又以命坐旺鄉。地雌飛廉切照。性狠力強。人物劣小。而有神通之志。以限路推之。初年惟依二親為福。至六七歲後。乃父高遷。其母尚不得意。以寒月孤居故也。蓋月為母。日為父。而日賴一金在旁。月無所賴矣。際此三四年。學文習武。亦有寸進。出髫入貴人限。自此後當有大貴扶持。於是克勤致功。又何患乎不高升也。二十至三十。少登科第。次中武選。後一載添丁。於此數年三者備矣。向去酉戌二限尤佳。乃見羅孛則止。
李光浦 新诠:
郑希诚在批写各星案时多少有点保留态度,他看到星图之凶象,但不想畅所欲言。此星案中「性狠力强」,「乃见罗孛则止」又为一明证。他的「保留态度」和「书不尽言,言不尽意」是截然两回事;前者是知而不言,后者则属星象隐藏深奥之义。上一星案说「往限已曾面陈,今不再赘」,显示他在批写之前与命主当有一段谈话,然后权衡一番,斟酌一下才挥笔直书,是否有「一言而为天下法」之意念,当非我们可以裁决的事,因为我们所能知道的仅仅是镌刻于星案中的文字,他与命主口谈到的则不得而知了。
他分明看到上星案有「命弱限强,发成无久」(《增释望斗仙经》首篇)之象,但却偏偏不对命主多加劝勉。在此星案之中,他知道「天首罗喉第八宫,世间何事比其凶」,「疾厄宫中月孛来,少年伏剑染非灾」(卷八「珢玕经」)却不直言。会否因命主性狼力强而不欲多言呢这是耐人寻味的问题,抑是觉得「粪土之墙不可朽」或别的原因使然
居安思危,防微杜渐不一定是人人能做到的事。人到底是活在时空的动物,在命途中各个阶段每有不一样的疑题待决。年轻之时渴求名利和爱情,「善吾之生,不若善吾之死」的问题不易浮现。少年得意的人很少会问老年是否贫病交迫,穿着亡鞋,执着破钵以渡余生。然而,郑氏于此星案中亦不需为命主说这方面的话。由于他只字不提「今岁」,看来是有人请他代批写命主之星命,而命主仍未成长,因此他祇好简略的述及命主一生(这是四十星案中差不多最简短的一份)。其中说及父母的,似乎还占着重要的一席地位。
命主生于上弦月夜,此乃星象所示,《果老》云︰「上弦之月,喜生申酉戌亥之时‥‥爱火罗侍卫,亦宜金水相助。」(卷六「太阴晦朔弦望说」)而今命宫得月之拱照,有月当论月。月在迁移,一生于翻覆中见成败,但寒月独行,得金星而非火罗之拱照,其身难免清冷孤单。若非水枯泉壑,加以火木升殿则倍见冰凉。命主夜生,身主尤为重要。见于其身者亦见于其母,盖日为父,月为母。日月拱照命宫,童限十五年中自得父母之福佑,平安无事,限路至星日父必迁官,因日在金旁,金为官禄。斯时母亦孤居矣。惟月不怕冬土之寒气者,乃木星克之、亢金、辰宫泄之,此于命主亦有好处,因夜生人不喜土计。
《二星乔庙歌诀》有云︰「夜土角斗及井奎,降福亦如之。土德如居木度中,晦滞乃疏通。」土星虽非躔于木度,但却为木星克制,限行木度则命主克土为财,行土度则不怕泄命度主之气,郑氏说「向去酉戌二限尤佳」,除酉宫宫主进日,戌宫宫主升殿外,此为其中一个主要原因。二十至三十之好运亦是一样。「土归郑国」之星格是说土星脱气,日生不吉,夜生则吉。由于命主生于夜之将半,身较命为重要。月躔奎木——武库、沟渎——有入武夫行列之星象。可以断言命主为武人则必须兼顾到命宫为「午」。《玉衡经说》︰「男命安居子午,必强狠专权。」查午宫有大杀、月廉、地雌,得此种凶煞之助,而又临帝旺之乡,其为武夫当不容置疑。假煞为权之程度端视星格而定。今官禄宫主近日,顾名思义是朝君,又拱命,禄命当与武选结上不解之缘矣!更可贵者,是官禄主会命度主。郑氏引《果老》为证说︰「官禄从阳,斯命必贵」,但未够详尽之言却隐而不说——「格局高强,更兼官禄朝阳则至贵。若命元弱矣,纵官主朝阳,有何补焉。」(卷三「至宝论」)
命主之格局并不很高,命元亦不算强;国印在迁移,斗杓不在强宫,卦气在田宅,平平而已!最可取者是命坐星日六,有诗为证︰「白璧圭章是国珍,但生欢喜莫生嗔,乘槎有日上天津,立心端正无私由,遇难逢迍有解神,绿柳纔黄半未匀。」(《星海词林》卷八「造化大过集」)如前所说,郑氏述及命主限路不多,二十至三十,少登科第,次中武选,取其井木限度,参水度,毕月度之好运也。后一载添丁乃乙亥年逢流年天乙贵人及暗顶奎十一之月。三者已备,何必多言。六亲方面,日金同宫,父遂带金性;日为阳,取地支之阳「辰」,金躔尾火,取阴地支之「卯」火,故有龙父兔母之象。至于兄弟而言,宫主飞出失躔,剑锋、三刑临于兄弟宫,且命度上坐两歧,不能居长,兄如非木命则必损;金失躔于尾火,木升殿而克土,强者居其位也。炁虽为吉祥之星,但余星入妻宫,天雄临之,一妻不能偕老,况乎男命夜生怕紫炁,孤独之星也。命主子女不多,天狗、空亡见于子女宫,虽然临长生亦无大助。月朝命,宜先有女,男必首损。
曾经说过,罗孛战于疾厄宫(但官福两主失躔),此非吉象。福主临玉堂之地亦无力挽狂澜于四倒,较之上案则无法比拟。火临财帛宫只能旺于初年,复见计都,富贵会顿然变为虚幻;地耗临之,破损之象明矣!见乎此,难怪郑氏不欲详言,聊聊几行,以「见罗孛则止」匆匆收笔便算。虽云戌运不俗,但娄金度上,不无隐伏之险,「官禄主化伤,名高必败」也!以德服众、以力服众之别在此可见。
案十五: 武職命
郑氏星案第十五例.png (53.19 KB)
2008-3-26 12:41
辛未 甲午 癸酉 壬戌 男命
所喜星格: 單羅獨計 身命升殿 火土相生 福官拱命 水孛助月
所忌星格: 日陷奴宮 土埋雙女
火土相助。羅計單行。而火為福為宅。土為官為財。已各滿用。又喜計副之。乃功名向上格也。但木垣而退。金水伴月。不宜一孛間於其間。是未免有好處之疵也。若以戌初酉末論之。則雙親不遠。昆仲亦難為。不如是亦作戌時正可也。戌時則再醮偕老。否則差年。妾不足論也。雙子如龍。過則有損。女不在此數也。推之限路。去歲出角入軫。今歲軫水始定。水受金生。一金滿用。此限勝前者多矣。又謂水孛同躔。奴星犯主。況先限角木。木星退行。初非知軍事。當以吏升。今既高居品位。則以謹身節用。調理血氣。保家口。防失脫。三者為祝。否則來歲春夏之中見之。如有榮除。不過舊時品職。過則有所不利。大象出卯入辰。一步更高一步。近此四五年。皆有進退紆回。
李光浦 新诠:
《琴堂五星赋》有云;「武将功臣,必有火罗计孛入格。」以「入格」及罗喉临命证之实不见有误也。局中月在日后十七度,可见命主生于朔前一夜,身临禄勋之乡,月得水孛之助,又见火罗拱照侍卫,命主得火之生,福官二星拱命,升殿者有身主、命主、命度主,何者不美。唯稍有瑕疵者乃命度主退行,金水为孛所隔,变成官禄主朝君为小人阻隔之象。「长生」既在奴宫本不作奴仆论(卷五「论奴仆」),迁移宫为土埋双女,五十一岁后最坏则是「贫苦走他乡」,但迁移并非「强宫」,纵使「伤官破福」之灾还是「浅」的(参阅卷八「忌躔歌」)
看郑氏说「去岁出角入诊,今岁轸水始定」知「今岁」为命主四十八岁(迁移限始于五十一而非五十),已离不安定之角轸之交;水在金旁,因之得生,复生命度主斗木,怎不会不胜于角木限路呢原因是角木限达六年之久,木星退行,不仅乏力,较金火度还不如。虽然水孛同躔为余奴犯主,但水得金助,金为官禄,亲贤者而远小人,洁身自爱当可以趋吉避凶也!孛在月后乃犯月之象,月乃妻星,故宜保家人,水孛主磨擦咳嗽,不可不调血气。而此间流罗仍在命宫,带阴刃,不可不慎也。庚申年逢流年国印,但由于限路仍有余奴犯主之象,故郑氏说;「如有荣除,不过旧时品职,过则有所不利。」大抵而言,辰限比卯限为佳,盖金星入垣,火星虽然升殿,但却火入水地。五十一岁限入迁移,驿马、国印在焉,轸水度上还算不俗,但流罗到临,继之则为流孛,亦费气费力矣。然命主之年命为路旁土,土埋双女一限料可安然渡过,命主以自己之力去破困境,而非为土堆埋也!
郑氏批写此星案前似对命主所报之时辰有所怀疑,到底还是以戌时为准。明朝之时,民间不可私习天文,又无准确之时钟,所以诞生于两时辰交界者,实在不易确定生时。在今日而言,借助了天文星历,以经度核正地方时,再由出生日期及地点之纬度,看看是日出于卯抑是日出于寅或辰,便可正确推得命宫所在。霍敏卿之《星命说证正续合编》也举出不少命例,它们都反映了命主报时之不准确。在星命学的研究中,这疑题不难解决,借用六亲关系比对两个可能性的星象,相信自有答案。七政躔位可靠,四余度限无误,出童限之年份及量天尺准确都是不能忽视的。命宫有错,全盘皆误,时辰不实,命宫也不会对。此星案之命宫若以酉时来看,则属寅而非丑;命度主是尾火。郑氏说酉未戌初是指寅为命宫而言;五岁时流孛过宫不致与双亲不远,但以丑为命宫则流孛要稍迟才至,带劫杀,孤辰会的杀三刑则与父母远离,「孤辰」使然也!故罗喉坐命者必幼岁多刑克,刑克之理是隐藏了七八岁前流孛必到来与原罗克战,(流)火罗夏会,多招哭泣之灾,而流水则每年一次,其凶并非起于原罗,而是但逢克战之星便是兴灾之日。此造还算不太差,如命宫为卯,其灾更大;更坏者则在罗躔火度之上,若不倒限则几稀矣!由此观之,郑氏与命主谈话时必得悉其父母之事,发觉双亲「已」远才以戌时看他的星命,更何况,将兄弟宫由亥移到子,「六害」临之才是「昆仲难为」之象!郑氏得通玄之术,心中早已有数了!
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