「父为何卒于军」 此问题有待解决前，郑氏看到的象有「计孛夭寿」（卷三「金箱歌」），「炁罗克子」（卷三「金箱歌」）；迁移、兄弟两宫均凶，田宅又空亡，为火所毁，日在火位而水高——日近水而化水之性，水掌劫杀，孤辰，驿马，父必在外而亡也！看样子，日在官宫，有文昌会大杀，「权谋异众」（《望斗经》上篇）。要肯定「父卒于军」想必先得到命主肯定其父在军政界才成。犹如「案三十五」之「或从师，或出使」亦由「火月入边邮」、「水月坐迁移」演绎而成。郑氏用的是活法而非死法，一切在乎变通。「父卒于军」乃一复杂之象，不如「母性不可近」之单一——命度为危月，木月同躔，日生人虽不如夜生者怕木掩月光，但命主之月掌剑锋飞刃，月亦因与木同躔而带木性（犹如日带水性，爰为孤劫随日），变成天厄亡神年符亦犯命主之身。亡神亦即七杀破军，母性不可近也！至于兄弟方面，炁罗临兄宫，其宫主又犯田宅，「序难同处」也！孤辰，劫杀临兄，子必损，幸而水星近日，终必得子。命主除禄勋临命宫外，命宫与夫宫之神煞太重，首婚必败矣！郑氏看命主之限路由箕水度始，月随木性，于临官之地，不宜妇人也，时命主为三十至卅四岁，其间流计掠过限路，「气体不顺」。入尾火度，夹于日月之内，是以「居之安平为福」。卯宫一限乃玉堂注受之地，入卯即遇日，日为夫星——癸卯流年又有玉贵加临，实乃「紫诰自天而至」之吉象，此十五年间为命主人生之顶峰。五十六岁入亢金度，利命度危月，计不能为害；然遇孛，但金在土旁，孛亦在计旁，不可不慎「彗星昼见，女人必以为殃」（卷四「玉衡经」）。

案三十八: 安常命

 

郑氏星案第三十八例.png (52.87 KB)

2008-3-26 13:59

丁酉 己酉 己巳 戊辰 女命

所喜星格: 財星剋命 眾曜環拱 身居福地 田子居官

所忌星格: 孤日單行 木打寶瓶

金近火。火躔亢。是乃財源剋命。固不可為凶論也。況太陰會福陞殿。夫宮夾貴朝天。格局美矣。（況貴人夾夫星金炁是也。）但巳午為臨官旺地。而日與月居之。（月坐刃度。雄星守之。）非婦人所宜。故未出三週五載。雙親相繼而亡。夫亦年高偕老。子則先損。而後可招。（水乃孤劫守子宮。）同氣皆兄。一益一損。本身亦以微疾延年。以限路推之。初非金火交界之間。步步齟齬。今出軫入翼。（火乃夫星。）自去歲從夫後。脫暗向明。起家有道。但時下流星未順。非氣體不寧。及月水節滯。（火乃血忌。）過秋末冬中。則又恐來歲虛度熊羆之夢。今三四歲。保娠慎服。出此外一路平夷。念七入張月。（癸亥。）雖晝月無光。亦許居之得地。然廕子榮夫。則亦何所不可。惟於二十八九水羅交戰之中。不可不保。度柳土。透鬼金。入井木。其福更高於前者多矣。

李光浦　新诠：

     此星案中最明显的星象是命宫中有火有金。火在金前，金未受克，但辰宫属金，「火入金乡，见辰方无忌」（《通微赋》），无忌之因乃秋金得令，命主生于酉月，不仅如此，命主年命为火，以己之力去创造一切也！如生于春夏，火罗可以为孽，犹如冬日之中，土孛亦可兴灾。《壁奥经》说︰「火在金乡主贱贫︰辰酉属金火居之，卯戌属火金居之，谓之火入金乡，金乘火位，皆贱格也，此命辰酉卯戌安身命者正合，诗曰︰火到金乡必主穷，金乘火位祸应同，除非身命相移换，垣局高时福又隆。」今金星入垣，辰宫又为冠带之地，命主可算有福。但「火罗若临父母，幼失慈亲」（卷四「玉衡经」），日殿上既有月，又有罗喉，便印证了「荧惑若来酉与辰，其人少失二尊亲」（卷三「指迷歌」）。郑氏说︰「未出三周五载，双亲相继而亡。」这又从何说起呢首先，在火躔亢五，金躔角七来说，金在火之后约九度；火在行，金亦在追，两周多，流金便与流火刑战于氐土初度之限路上。父在阴宫，母在阳宫，必有一伤。五载之后，流孛入命宫，与元火相战，而流火则会在戌宫，直射辰宫，命宫成为战地，流年为壬寅，丧门、天哭临命宫，经此二劫，父母相继而亡矣！话虽如此，命主还是有福之人，财星克命度，月居福德之地，田宅子女宫主又入官禄宫，夫星入命躔金度有情；惟所忌者则属孤君无辅，木打宝瓶而男宫有损也。更妙之处则见众星朝命，玉堂天乙夹夫宫。命主临冠带之地，夫宫在墓，夫必年高。奴星入男宫，子先损而后得。劫杀临兄宫，一益一损；奈何孛余入疾厄，必有微疾。在金星、火星所躔之点所遇之劫，不再赘言。入相品宫，乙卯流年遇日，禄勋又临大限，时为十九、二十岁，当为出嫁之年。翼火度上，是财克命，「起家有道」。十八岁，流罗掠过限路，由辰入巳，月事不调；及婚，罗喉才入午宫；二十岁为丙辰流年，大限有太阴、天喜，但亦有劫杀，流霞、孤辰，故郑氏断之曰︰「又恐来岁虚度熊罴梦。」因翌年为丁巳流年，太岁临限，复带血刃、剑锋、伏户。廿二、廿三、廿四岁，流年所临大限之神煞乃吉中有凶，「保赈慎服，出此一路平夷」。入福德宫见月，自有佳趣，更何况又暗顶巳宫之日，翌年为丁卯，太阳天喜临限，又见喜庆。至三十八九岁出午入未之前，水罗交战，尤宜小心谨慎。鬼金度不俗，入井木后更佳，一则是宫主升殿，其次则限度主为木，贵人临其宫也！

案三十九: 無子帶疾命

 

郑氏星案第三十九例.png (52.41 KB)

2008-3-26 14:08

庚辰 甲申 乙酉 辛巳 女命

所喜星格: 四餘獨步 七政拱命 日月夾財 福祿互垣

所忌星格: 孤炁臨兒 嗣為天狗 火日相犯 金月無光

七政順行拱命。四餘皆獨立無雜其間。此誠向上格也。惜乎婦人當之。然助夫有理家之能。只終身無子。又為陰陽坐煞。羅入母宮。故自少失恃。父亦不得其死然。果屬庚申之木。（木掩陽光。）又有甚焉。女兄早出。先盛後衰。弟故隻力。各胞為美。本身非月水節滯。必加微疾以延年。論限。三週五載。及暨十五歲。雙親俱亡。念三四出適。三十服。三十四進益人口。際此三四載。居安慮危。以平為福。今年八月。大限出張入星。木掩陽光。調理血氣為祝。自此至於四旬。恐有得中之失。或小耗。或遠服。否則越此見之。四十三四後。限交柳土既深。滔滔助夫發福。又見再新基址。（土乃基。）四十八屆乎五旬。進益人口。但土命初交井木。（財）家道自昌。於己躬未免有恙。（土剋）更過五六載。羅喉在前。猶宜慎之。脫此晚福更勝於前者多矣。

李光浦　新诠：

     命主诞生于申月，此时太阳差不多升到中天。众星朝命顺行，四余独行，各居一宫，属一佳象。《果老》说︰「四余七政，皆欲得所，宜向东南，不宜西没，虽居离明，又不宜背命。」（卷六「论吉星守命」）如果命主生于今日，而不如几百年前社会之不接受一般妇女参预外间活动，致使只能以相夫教子和治理家务为天职，则此星图所示之格局实非寻常。

     既属女命，则不能不以夫子为先；今夫星升殿入垣，临相品宫，虽出身望族，地位荣显，但无大成。田宅主星入财帛，官禄主入福德，福德又入官禄，日月夹财，皆属吉象。然最差者则为无子；六害拱照男宫，炁掌天狗加临，宫主为木，木挠于巽，都对子息不利，复以炁罗拱命，此乃克子之象，故郑氏断之终身无子。父母方面，父入孤辰、劫杀之地，月则在剑锋、三刑、月帘之宫，加以罗喉犯月殿，火日争光，木掩日光，可以说不利双亲。出世后即行尾火度（约九个月才入心月度），三周内流火亦入翼火度，时木火同燃，太阳无光；两岁未足，流计又犯限路心月度，五岁流孛冲命宫，母先亡矣！

     十五岁时，流罗角亢交歧，父之年命如为木（日近况化木之性），父不得其死，较之三周时之木火同燃，太阳无光又有甚焉。由郑氏所批之言，似乎他见田宅主入木宫而先猜断木命与太阳无光之凶象可能有更密切之关系。命主未必知道其父纳音年命，但也许可以予郑氏一个猜想之点而说其父年长于己二十岁左右；基此，郑氏因日木同躔而有木性才叹道︰「果属庚申之木，又有甚焉。」若单凭星象，命主父亲之纳音年命通常以田宅主及日之宫位躔位而定「今土在木宫，日在巳宫，二者都躔火度——木火纳音命之可能性较属蛇之机会为高。郑氏断六亲年命，取法系于星躔及宫之所属。说到命主之兄弟，宫主土星入财宫高强之地，躔尾火；土星之所在乃寅宫，此为「人盘」，将寅加辰（命主诞生时辰宫在由地面见到天上之寅位）为「天盘」，通关即「地盘」——寅辰为通关。辰宫之金月均为夜曜，以先入为主断之属阴，故兄宫主土星为女兄而非男兄。女兄早盛后衰乃其在财宫，坐马向禄，而今则沈地平线下。至于男弟则计都独临丑宫，丑巳通关，日木火俱为昼星，故必为男弟。其旁无星，「弟故只力」。「各胞为美」是计都朝斗，必贵。星象中之孛余入疾厄不容忽视，「妇人不喜见水孛，白带之疾不时出」一巷二「帘幙歌」）；郑氏以「无子带疾命」评之，不难明矣！说到限路，往不再赘，廿三四岁已在轸水度，癸卯流年逢天乙，壬寅流年逢玉堂，故郑氏说廿三四出适。三十岁，限逢太阳，大限见红鸾有喜庆，但流孛于卅二岁又冲命宫，吉中藏凶，理当有服，盖流孛掌吊客、天狗、亡神也。三十四岁遇水星于张九，流年甲寅之命宫有太阳，可望得以进益人口。然限在张月，得金水之伴，诚属佳美，但由于为昼生之人，金月无光，宜「居安思危，以平为福」。「今年」卅八岁戊午流年，太岁临限，而限路是出张月入星日度，有鉴于木掩阳光，流年之木火炁均会聚于南离之地，血气不可不调也。

    自此至于四旬限路俱在星日度上，各流年之神煞驳杂于命宫及大限，流计又于此间过命宫，或得或失之象明矣！绅煞既然如此，复以流年填实原图之宫观之，己未年填实未宫见罗为迁移，钩出金月炁，庚申年填实疾厄见孛，钩出金月，冲起土星，或病，或远行，或服，虽然四十一岁辛酉流年暗顶辰中之月，大限有红鸾、咸池、披麻，命宫为破碎、大耗，如此种种均属可能之事，但未必可以断言落实。故郑氏说︰「自此至于四旬，恐有得中之失，或小耗，或远服，否则越此见之。」

    象不清楚则不可断，若胸中无真见，则言凶而虑其吉，言呈吉而疑其凶，星家不为也！「妄以敢断自许，至于随指随错，祸福无凭也」（卷五「论十二宫所守拱照活变看法」）。此几年间，既无惊涛骇浪之象，又乏水静河清之景，宜以安静为妙。流年之四余无一掠过限路，剑锋、羊刃又不随之而临大限；若流土可以到限（或连同流计），会原宫之浮沈，怕的祇是溺毙于水而矣！最吉之象、最凶之象均不出现，这又何必逐年详说呢凡属这样的，郑氏于各星案中以此态度处理，何必浪费笔墨。毕竟，生命之旅程中亦不乏这类半明半暗的日子；命主应该明白，而身为星命家者亦应明白。

   郑氏说「否则越此见之」，他指的是四十一岁流年辛酉及四十二岁壬戌。前者大限见红鸾、咸池、披麻，后者则有大杀、白虎、披头。祇有在四十岁之时才有流孛掠过大限，孛见水为余奴犯主，孛掌孤辰、劫杀、年符。祇有此象才可以真真正正的落实！不然的话，到命主出星入柳，限路逢交界，凶象才显。

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