关朗，字子明(出自 《圣帝世系考证》/《广义祀典》)，据说为东汉末年名将关羽玄孙(出自《圣帝世系考证》/《广义祀典》)。
至北魏时期，关羽的后代关朗，精通经史，为魏孝文帝所器重。河东解州人(今山西运城)。著名北魏隐士、易学家。
他有经天纬地之才，却浮沉乡里，不求宦达。曾受到北魏孝文帝接见，关朗进言:帝王应以慈俭为本，饰以行政礼乐。
同州刺史王彦问于关子曰：“夫治乱损益，各以数至，苟推其道，百世可知，彦不侫，假先生之筮一以决之”。
关子曰：“占算幽微，至诚一虑，多则有惑，请命蓍卦，以百年为断。”
既而擛蓍布卦，得夬之革。
注；自夬变至既济，凡二十四卦，夬九二化革，六二是二六十二为纪也。
捨蓍而叹曰：“当今大运不过二再传尔”。
注；毎一十二年为一运，二再传二十四年。
“從今甲申”
注；今为所卜之年，甲申魏宣武正始元年也。（公元504年甲申）
“二十四年戊申，天下当大乱，而祸始宫掖”。
注；革六二以柔居中，离女之变。
“有蕃臣柄政，世伏其强”。
注；外卦兑九四居三阳之中，有乾君之象，蕃臣外也
“若用之以道，则桓文之举也”。
注；魏宣武正始元年甲申至十二年乙未而崩，明帝立，跨十二年戊申亦薨，此大运亦转也。蕃臣尔朱荣举兵，投灵太后而专政，此世伏其强，祸始宫掖也。言用之以道者，二端之义。
“如不以道，臣主俱屠地也”。
注；莊帝立三年诛尔朱荣，朱荣子复杀荘帝，俱屠地之应也
彦曰：“其人安出”？
子曰：“参伐之墟有异气焉，若出其在并之郊乎”。
注；参伐，并之分野。
彦曰：“此人不振，苍生何属”？
子曰：“当有二雄举而中原分”。
注；二雄，九五、九三两爻上下有民，故分也。高欢立魏静帝号东魏，宇文泰立魏文帝号西魏，此二推分中原之应也。
彦曰：“各能成乎”？
子曰：“我隙彼动，能无成乎”！
注；内卦我也，外卦彼也，内卦九二化为六二，隙之象也。外卦九四举三阳而决群阴，是动之象也。东西有隙高欢建齐宇文泰建周，动而成之应也。
“若无大贤扶之，恐皆不能成名”。
注；不能建长久功名。
彦曰：“请刻其岁”。
子曰：“始于甲寅，卒於庚子，天之数也”。
注；是时天数转至此尽也。甲寅是魏分东西时也，庚子是后周灭于隋时也。然以卦言，夬之乾兌西北位也，变革之兑离，乃转南也。庚子西北尽矣，故曰天之数。言夬决尽则将有革命者也，离南方之卦而丙午应焉，义见下。
彦曰：“何国先亡”？
子曰：“不战德而诈权，则旧者先亡”。
注；革去故也，是旧者不利，东魏旧也，故先亡。
彦曰：“其后如何”？
子曰：“辛丑之岁，当有恭俭之主起，布衣而并六合”。
注；革尽则变，乱穷则治，数穷则始，故必有布衣恭俭者出焉，易理然也。
彦曰：“其东南乎”？
注；彦疑天数尽，庚子则地位起东南，恐东南有真主出，故问之也。
子曰：“必在西北”。
注；此以人事易理然也。非一端，故西北也。
（李守力按：隋文帝杨坚，弘农郡华阴今陕西华阴人。）
“夫平大乱，未可以文治，必须以武定，且北用武之国也”
注；此言东南文蔽，则西北武兴崆峒之人，武北主杀象也。
“且东南之俗其蔽也剽”，
注；剽犹僣窃浮浅也，江南六朝文章剽浅终之，陈后主江总浮靡放荡，习以成俗，遂至亡国，故曰剽。
“西北之俗其兴也勃”，
注；勃然武怒之象，参伐异气应乎并州，其后唐高祖起太原，平大乱，则武定之功也。
“况东南中国之旧主也”。
注；自晋东迁，未亡中国。
“中国之废久矣，天所废孰能兴之”？
注；宋而江南弱而中国有后魏都洛阳，是江南旧号已废，别有新主也。
彦曰：“东南之岁可刻乎”？
子曰：“东南不出运历三百”。
注；江南自吴孙权三分国，魏黄初元年壬寅至陈宣帝太康十三年辛丑，正三百年，是岁隋文帝受周禅，开皇元年也。然而陈宣帝次辛丑而崩，后主立七年国亡，皆出三百之外，盖闰位余气也。言定三百者，以五行言也。
（李守力按：317年，司马睿即位，是为晋元帝，东晋正式建立，定都建康。 420年，刘裕代晋称帝，宋立国，都建康。479年，萧道成代宋称帝，齐立国，都建康。502年，萧衍代齐称帝，梁立国，都建康。557年，陈霸先代梁称帝，陈立国，都建康。589年隋灭陈。东南以南京为首都的运历实际为272年，故曰东南不出运历三百）
“大贤大聖不可卒遇，能终其运所幸多矣”。
注；陈无贤臣幸延七年。
“且辛丑之岁明王当兴，定天下者不出九载，已酉江东其危乎”。
注；隋开皇元年已酉平陈天下始一统。（李守力按：隋581年建国，589年隋灭陈，己酉年是开皇九年。）
彦曰：“明王既兴其道若何”？
子曰：“设斯人有始有卒，五帝三王之化復矣，若无三五之道，则必終之以骄，加之以亢，晩节末路有桀纣之主出焉，天下复乱矣。
注；得天命者必得人事，苟人事不俢其道，则天亦废之矣。隋文帝虽混一天下，而任非贤才，不行三五之道，龉龊于骄亢之政，果炀帝篡立复大乱焉。
“改张易调，其兴实难。”
注；常主庸臣守之，所以难能归王道也。
“苛化虐政，其穷必酷。”
注；废道浸久极则必酷，易之理也。
“故曰：大军之后，必有凶年。”
注：废耕故也。
“横乱之后，必有凶主。”
注；尚法故也。
“理当然也。”
注；人事当然。
彦曰：先王之道竞亡乎？子曰：何谓能亡也。
注；王道如天，地虽有弊亏之变，而不能无天地也。
夫明主久旷，必有达者兴焉。
注；上无明主行其道，则下当有达者修其文，仲尼文中子是也。
而能行其典礼，此三才五常所由系也。
注；系于达者也。
孔子曰：文不在兹乎，此王道不能亡也。
注；关子知王道久废，当有聖人出焉，舆文中子数门人兴唐室。
彦曰：“请推其数”。
子曰：“乾坤之策，阴阳之数，推而行之，不过三百六十六，
注：成岁之数三百六旬有六日也。
“引而伸之，不过三百八十四。
注：演卦数也。三百八十四爻。
终则有始，天之道也。
注：此关氏占法，其精微未详。
噫！朗闻之，先圣与卦象相契。
注：先圣泛言古明王达者也。
自魏以降，天下无真主。
注：僭乱相仍。
故黄初元年庚子至今二百八十四载，
注：魏黄初元年至梁天监三年后魏正始元年岁次甲申。（李守力按：自魏黄初元年庚子220年，至魏宣武正始元年公元504年甲申，共284年。）
更八十二年丙午，
注：陈后主至德四年，隋开皇六年也。
三百六十六矣，当有达者生焉。
注：应文中子生是年，文中子三岁矣。（李守力按：关朗预言达者将于丙午年出生，即586年。自魏黄初元年庚子220年，加366，即586年。历史证明这位达者是文中子王通，他出生于584年甲辰，比预言提前了两年。）
更十八年甲子，当有王者合焉。
注：隋文帝仁寿四年也。文中子至长安谒文帝，帝不能用，以应王者合也。（李守力按：十九岁的王通以仁寿三年（603）自龙门西至长安，比预言提前了一年。）
用之则王道振，不用则洙泗之教修矣。”
注：孔子退居洙泗之间修王道，文中子不遇亦然。
彦曰：“其人安出？”
子曰：“唐晋之郊乎？昔殷后不王，而仲尼生周；周后不王，斯人生晋。生周者，周公之余烈也。生晋者，陶唐之遗风乎？天地之数，宜契自然。”彦曰：“此后何如？”
子曰：“始于甲申，止于甲子，正百年矣。过此，未之或知也。”
注：卜以百年为断，至是止也。
