第一讲：纪中石学术体系的建立。

从爱好者到专业人员，进而到学者型专业人员，纪中石经历了怎样的一个过程呢？

第一阶段，1988年，首先是《中华儿女杂志》介绍的现代巫师张延生，知道了周易这个事情，然后就是感应密码的激活阶段，也就是1991年基础学科的学习阶段，开始什么都不会，那就从最基础的学科入手，天干地支，阴阳五行，太极两仪，四象八卦，那个时候，一旦你会了简单的基础，好像就自己兴奋的不得了，别人崇拜的不得了，其实什么也不是。但是无知者无畏，开始学习周易预测，四柱八字，奇门遁甲，玄空风水，大小六壬，但是过了三个月，发现什么也不会，于是静下心来，开始学当时认为最基础的周易预测，因为周易预测最容易得到实习，天气，上街，覆射，考试，八字终身。

这个启蒙阶段，是影响自己最深刻的时期，那个时候，经常去五泉山下，那里聚集了很多专业人员。有一位长者，居然从2米外看人的仪表，面相（没有看到过他看手相），就可以知道一个人的官职和级别，更神奇的是还可以看出一个人家里近期有何事，这个事是到现在纪中石老师终身忘记不了的。

14年后，2005年夏天，纪中石去兰州再次出差讲座，非常有缘再次见到了这位长者，这个时候，这位老先生已经是矍铄的老人了，但是说话铿锵有声，这次老先生谈到了推背图的故事。。。

1991年，这位长者说什么也不让纪中石学周易，只是说33岁好好闯，也就是1999年，的确那年是纪中石第一次北上天津。

2005年的这次机缘，这位长者知道了他没有能阻挡这位少年研究周易，就说，那就抓紧吧。

从业余走向专业，必然有充分的准备，必然有催化剂，这位长者是其中之一。

2005年11月7日晚上9点多，纪中石在山西阳泉回到河北，次日早晨，就开始了专业化的起航。

2005年11月8日，纪中石给自己做了一个定位：用先秦诸子中的老子，荀子，易经易学为理论基础，用现代策划为形式，用十年时间，成为易经风水领域的专家。

理论与实践结合，需要在理论领域专业，更需要在应用的领域专业，二者的结合，更是专业融合专业。

过去的十年，是纪中石在应用领域的十年，而从术上升为道，何其艰难。从秦汉到现在，易经易学领域有两派十宗，也就是道家易派，儒家易派，占卜，灾祥，谶纬，老庄，儒理，史事，医药，丹道，堪舆，星象。这些理论的基础书籍，纪中石在经过了通读之后，结合自己的阅历，重新给自己定位。那就是，到历史的长河中，去寻找自己的理论支撑点，用古圣先贤的经典案例和自己的职业生涯案例碰撞，寻找理论创新。

《易品三国》，《易品东周列国》，《易品两汉王朝》就是理论创新的产物，《易经与企业风水》，《易品中国企业》，《易品红色文化》，《懂风水，不会穷》，《弘未来人生》，《易品神卜管辂》，《流年策划与使命呼唤》，《十天干生旺死绝表与秦国放马滩》，《从卜居到风水》就是道术结合的实战经验的产物。

纪中石说：看一个老师的水准，有几个参数：从业时间不少于十年，有专业的理论论文或著作，有经典案例的策划或解读。

纪中石三十年演易，用易，传易，下期继续。