光头，在坊间又称秃头、秃驴，原是骂和尚的用语。因为和尚教义必须剃光头发，露出青皮的脑袋。但在成年人群中，特别是在过去古代女性中，一直把秃头当成男人的阳具来比喻的。因为，稍有生理常识的人都知道，男性生殖器的前端，也是光光的，从外形上看，秃头有点似阳具。再者，在中国古代有不安守己，奸淫妇女的和尚，明清时期反映这样题材的小说颇多，著名的有《僧尼孽海》，其他如“三言二拍”中都有这类故事。因此，民间，特别是妇女往往以此代指阳具，丑骂和尚。
据中国《金瓶梅》研究会会员黄强先生的研究，古代春画中就有一幅名为《两头槌》的，描绘一个和尚与一女子在寺观中交欢，“题目把和尚剃光了的头与他发亮的龟头相类比。”（见[荷兰]高罗佩所著《秘戏图考》中篇，杨权译，1992年7月出版）。所谓两头槌在古代也是一种双头淫具，一种男根的代用品。
《蜃楼志》中就有以和尚比喻阳具的说法，第12回冶容误入宏愿寺，被寺中的的淫僧强暴，和尚“智慧已扯下裤子，挺着下光头。”和尚空花“因解去自己衣服，露出底下光头。”又有“空花那肯依她，立起来，把她上下脱得赤条条的按在床上，虽则深锁长门，那小沙弥已生刺刺探头进去。”
其实，这里的光头是一种性隐语。
在汉语中，性隐语往往物体依托外形，比喻而成。例如，以“黄鳝鱼”、“蛇头”、“鸟”、“麻雀”、“缩头乌龟”等隐喻男性的生殖器。男性生殖器，学名阴茎，民间有多种叫法，诸如阳具、男根、肉具。隐讳的说法或影射、象征的名称就更多了，最常见的有鸟、麻雀、龟、驴大行货等。《另一种眼看金瓶梅》的附录中，对过去女性中常用暗传隐语有较详细的介绍，除了上述的“光头”一语，还有以下一些——
鸟 谐音“屌”。《水浒传》中就常用鸟来骂人。第22回《朱仝义释宋公明》说宋江杀了阎婆惜，与兄弟宋清投奔小旋风柴进。当日与柴大官人饮酒归来，脚步趔趄，碰到廊下一个大汉。“那汉气将起来，把宋江劈胸揪住，大喝道：‘你是甚么鸟人，敢来消遣我。’宋江也吃一惊。”第27回《武都头十字坡遇张青》说武松被押解到十字坡，中了母夜叉孙二娘的蒙汗药，两个伙计抬已经被放倒的武二郎，“那夫人看了，见这两个蠢汉，拖拉扯不动，喝在一边说道：‘你这鸟男女，只会吃饭喝酒，全没些用，直要老娘亲自动手。这个鸟大汉，却也会戏弄老娘。这等肥胖，好做黄牛肉卖。’”黑旋风李逵更是动辄骂鸟人、什么鸟东西等等不一而足。
麻雀 是鸟之一种，除了外观之外，过去人们认为麻雀是鸟中最淫荡的，民间常常将男性生殖器说成麻雀。
乌龟 在唐朝以前还是长寿的象征，人们常用龟装饰花瓶、盒子等物件，也常用于人名，如唐代诗人中有叫陆龟蒙的，音乐家有李龟年。因为是吉祥的象征，元代以前人们并不避讳“龟”字。到了元代《辍耕录》中出现“宅眷多为撑目兔，舍人总做缩头龟”诗句，用龟来骂人，龟的地位一落千丈，龟也因此成为男根的隐语。
驴大行货 在古小说中常作为男性生殖器的隐语。《金瓶梅》第3回西门庆向王婆讨教勾引潘金莲之方法，王婆说了必须要五件事俱全，方才能成事，所谓：潘驴邓小闲，就是潘安的貌、邓通的钱，驴大的货，青春小少，闲工夫，这第二条驴大行货，就是指要有粗大的阴茎作为本钱。古代人们认为驴子是极为好色的动物，传说中武则天相好如意君是由一头驴子转变成人形的，他死后变成一头驴头怪，其阳具特大，于是人们将大阳具称为驴大行货。小说《如意君传》的薛敖曹就是以“肉具特壮大异常”的巨型阳具受宠武则天的。《金瓶梅》中帮闲人物应伯爵与老婆开荤笑话，说某人阳具太大，是驴子的阳具变化而成的。第68回，玳安与文嫂嬉闹，也以驴子阳具为乐，“我见他常时落下来，好个大鞭子。”西门庆也一再炫耀自己的粗大阳具，以此向与自己交欢的女子炫耀，征服她们。他向王婆“请教”勾引潘金莲的手段时，就有看家的本钱“驴大行货”。第69回，西门庆与官宦人家的家眷林太太幽会，更是向深闺怨妇林太太展示了他强壮的阳具，“原来西门庆知妇人好风月，家中带了淫器包在身边，又服了胡僧药。妇人摸见他阳具甚大”，甚是喜欢，“彼此欢欣，情兴如火。”
蛇 蛇是传说中极为淫荡的动物。据说妇人贴身的内衣，常招徕蛇的出现，男人吃了蛇油，可以提高性能力，现在性药中就有印度神油、蛇油之类的春药，因此，蛇代指男根也就不奇怪了。
实际上，过去在女性中暗暗流传的隐语并非上述六个，指男性性器官的还有“佛手”、“茄子”、“黄瓜”、“一只眼”等等，都是以象形取胜。茄子的样子象男性生殖器，因此在整个东亚，都把它当作阴茎的象征，其中以日本、朝鲜为多，在中国文化中可举的例子并不多。值得一提的是，过去女性中间流传的这些隐语，真正的推广人并不是女人，而是大老爷们。如在《水浒传》里李逵这些梁山好汉中间，“鸟人”、“鸟东西”是不离口的。
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