文学掾就管管郡学的教育，官并不大。那时教育也没产业化，只能算清水衙门。不过毕竟进入了体制内，很让士友羡慕了一阵子。
可管辂的好友赵孔曜听到这个消息后却是食不甘味。他觉得管辂要么别做官，还有个清名，能在官员面前保持人格独立；如果做官，绝不可如此屈就。于是赵孔曜便跑到冀州刺史裴徽那里去说项。裴徽早就听闻管辂大名，便征辟管辂为文学从事。
(顺便说一下，这个裴徽虽然名气不大，但他的儿子裴楷可是魏晋时代出名的美男，被称为“玉人”。裴楷即便是粗衣陋服、蓬头乱发，亦气宇不凡，见者以为“如玉山上行，光映照人”。)
管辂与其弟管季儒同车赴州府。行至武城西，管辂为自己算了一卦。他告诉弟弟：“当在故城中见到三只貉狸。如有该应，此去我必可显达!”
前行到河西故城城角，正见三狸并坐在城侧，兄弟俩大喜!
这便是符应，通过卦象可推测出将来发生的某些预兆，而如果到时这些预兆出现，就能强化或决定事情最终的结果。
如宋太祖赵匡胤曾向道士混沌(一说是陈抟)问寿数，混沌回答：“但看今年十月二十日夜，晴则可延寿一纪(十二年)，否则当速措置。”
二十日夜，星斗灿然。赵匡胤心中方喜，忽然阴霾四起，雪雹骤降。赵匡胤即急召弟弟赵光义入大内。接下来的故事便是千古疑案“烛影斧声”了。
管辂与裴徽第一次相见，便大有相见恨晚之意。这裴刺史颇通玄虚，明易学、老庄之道，也是管辂的五大知音之一。他们从白天一直聊到晚上。天太热，就搬把椅子到庭前树下接着聊，直到鸡叫日出才散。
第二次见面，管辂就被升为钜鹿从事；第三次见面，升为治中；第四次见面，升为别驾。
别驾是刺史的副手，职权甚重。但裴徽还是觉得大材小用，干脆举管辂为秀才，把他推荐给了中央。此时是正始九年(公元248年)十月，管辂虚岁三十九。
辞别之际，裴徽语重心长地叮嘱：“何晏、邓飏两位尚书有经国才略，于物理无所不精。特别是何尚书，神明精微，言语巧妙，能破秋毫。他主管吏部典选，到时会代表组织考察你，你一定要小心应对。”
“还有，何尚书常说他对《易》有九事不明，这也是易学界公认的根本性理论难题。届时他一定会考你，你要好好准备一下”， 裴徽好意地提醒管辂。
管辂却说：“这些攻难的辩才只不过是些嘴皮子功夫罢了，并未入神。真正入神者应该能够步天元、推阴阳、探玄虚、极幽明。如果只爱浮藻微辩，决不能有破秋毫之妙。至于所谓的九事，也没啥可准备的，阴阳之道，我早玩熟了!”
看到裴徽微皱的眉头，管辂又扔下一句没头没脑的话：“明年岁初洛阳必有大风，催破树木。此风若发于西北，必有天威，主刑伤大臣，为执政者之忧!”
当时实际的执政者为大将军曹爽。他是大司马曹真的嗣子，与司马懿同为魏明帝曹叡的托孤大臣。
司马懿已是第二次受托孤之重了。当年曹丕死时，司马懿就与曹真、陈群一起受遗诏辅政。曹叡病重时，硬撑着不死，就为等司马懿赶回来见最后一面。君臣流泪执手诀别，曹叡亲自将八岁的曹芳托付于他。
新皇帝即位之初，曹爽还是挺尊重司马懿的，毕竟是父亲辈的老同志了。司马懿也不倚老卖老，处处推让，刻意排在曹爽后面。形成了“老中青三结合”、团结和谐的政治局面。
但很快曹爽有了自己的政治班底，野心也开始膨胀。
曹爽一派可称得上是“太子党”，成员大都是贵戚旧臣之后。曹羲、曹训、曹彦是曹爽的弟弟，分别任中领军、武卫将军和散骑常侍侍讲，控制禁军；何晏是曹家“假子”，邓飏是东汉开国名臣邓禹之后，丁谧的父亲丁斐是魏武帝的旧臣兼老乡，三人同任尚书，时称“三狗”。
丁谧给曹爽支了一招，让曹羲出面，奏请皇帝加封司马懿为太傅、大司马。最终司马懿获得了太傅的荣誉头衔。明眼人都知道这是明升暗降，要架空司马懿。
出人意料的是，司马懿不但没有任何反弹，反而主动交权，称病不朝了。作为政治交易，司马懿的隐忍保全了其子司马师的中护军一职，这为高平陵之变埋下了关键性的伏笔。
所有人都认为局势已定，曹爽兄弟已牢牢抓住了军权、控制了政局，小皇帝不过是他们手中的傀儡而已。只有管辂知道，他正走向一场政治风暴的中心。
路过魏郡时，管辂与太守钟毓(yù)论了一回易。
钟毓是钟繇(yóu)的嗣子。钟繇是楷书始祖，在曹魏时官至太傅，与华歆、王朗并为三公。据陆逊的孙子陆云八卦说，钟繇曾与墓中美丽的女尸缠绵数月(见《异林》、《搜神记》)。而钟毓的弟弟钟会名气更大，与邓艾同为灭蜀功臣。
此时的钟毓得罪了曹爽，被下放到魏郡做太守。魏郡隶属于冀州，治所在邺(今安阳)。管辂曾任冀州别驾，也算是他的上级了。
钟毓一下子考了管辂二十几个易学难题。他自认为这些问题都是至难至精的，没想到管辂不假思索、应声而答，而且词义皆妙。
讲到精妙之处，管辂豪情顿生，说“我可卜知您生死之日。”起了一卦，居然把钟毓出生日月说了出来。
钟毓直接吓傻了，愕然道：“您何以如此聪明!”
眼见着管辂又要推算自己的死期，钟毓连忙阻止：“您也太可怕了吧!得，死就不交付给您了，还是交给老天吧!”
的确，对一般人来说，知道自己的死期简直就像被判了死刑一样痛苦。在这个问题上还是做一回驼鸟吧。
但管辂却说：“幽明同化，死生一道；悠悠太极，终而复始。周文王损命而不以为忧；孔子死前曳杖而歌，也不以为惧。死生本是一体一味，您又何必重生轻死呢!兄弟我正技痒，不妨再算一算!”
钟毓连忙摆手：“别，别! ‘好死不如赖活着’。‘齐死生、等哀乐’这么高的境界我还达不到。我就一俗人，还没脱离低级趣味，贪生怕死、好吃懒作。您还是饶了我罢!”
说着他赶紧岔开话题，问起了祖国的大好形势：“您还是看看天下当太平否？”
管辂却玩起了虚活，说：“方今四九天。飞，利见大人。神武升建，王道文明，何忧不平？”
