思陵：亡国之君草葬贵妃墓

从十三陵的胡庄西行5公里，就到了思陵。与其他皇陵不同的是，思陵没有高大的宝城和明楼，也看不到神路和石桥。思陵的主人是亡国之君朱由检。准确地说，它不是一座皇陵，是早亡的皇贵妃田氏墓。崇祯帝在内忧外患中登上皇位，想“重振朝纲”，却无力回天，终落得自缢煤山，是昌平州商民募银200两，才草草下葬于田贵妃墓。如今的思陵是荒冢一堆，只一组精美的“石五供”（石雕供器）陪伴着这位“庄烈愍皇帝”。如果说今天思陵的文化价值，就应该是那几通石碑了。

思陵共有三通石碑，陵园内明楼上一通，南墙外两通。明楼上的圣号碑上方篆刻“大明”两字，下方碑身大书“庄烈愍皇帝”。陵园南墙外的神道碑上方篆刻“敕建”两字，碑身为顺治十六年吏部尚书金之俊撰写的碑文，洋洋洒洒1500多字，字体为楷书，十分工整。距南墙20米还有一通碑。此碑上书文字已不太清楚，隐约可见“十有柒年……大明庄烈愍皇帝”等字样。但是，此碑雕刻十分精美,形象生动、华贵。

思陵附近还有一处重要的历史遗迹，这就是思陵的陪葬墓———王承恩墓。此墓在思陵右前方50米，如今只剩一个直径6米的土堆，但却完整地保留了三通石碑。王承恩墓坐西朝东，东侧第一通碑高2米，正面行书刻“王承恩墓”四字，右下方注“吴下倪钦题”。此碑最令人称道之处是其基座四周浮雕十分生动，表现题材为“龙马负书”、“犀牛望月”等神话传说。第二通碑高4米，碑文800字，为清顺治帝（顺治十七年）亲自撰写。紧靠墓前的碑高2米，碑文240字，是顺治二年营建思陵时，顺治帝为褒奖王承恩“贞臣为主，捐躯以从”撰写的。此两通碑均为正楷书写，字体匀称、端庄，是不可多得的书法精品。

这样算来，思陵共有六通碑，其中有五通碑为我们提供了十分丰富的明末历史信息，而且从“故明累臣”金之俊，到大清开国天子顺治爷，都是当事人。他们对明亡说了些什么呢？

一曰“有君无臣，祸贻帮国”。总之，皇帝是好皇帝，只是没有好臣子。他们说崇祯帝是个“孤家寡人”确实不错。李自成破城时，崇祯击鼓聚群臣，一个人影也没到，只有王承恩“陪缢于旁”。但是，崇祯帝心胸狭窄、刚愎自用，特别是不辨忠奸是他致命的问题，有再多的袁崇焕也辅佐不了这样的皇帝。

二曰“与治同道，罔不兴；与乱同事，罔不亡”。顺治作为入主中原的第一位清帝，对明廷的o(︶︿︶)o 唉看得更清楚：“戴縰垂缨之士，在平时则背公树党，遇难则苟且偷生。”“将帅拥兵而不战，文吏噂沓而营私。”他对于国家“治、乱”关乎“兴、亡”感慨颇多，“乱必亡”的道理讲得很深。 三曰“弭寇必以安民为本，安民则又以知人为本，盖永为君若臣民宝镜哉”。金之俊和顺治都分析了明末全国各地风起云涌的农民起义成因，即天灾人祸失了人心。消弭人祸先要安抚人心，而能安抚人心的人，必要知人善任。今天我们读到这些警世箴言，仍有振聋发聩、悲歌慷慨之感。

从宏伟的长陵到壮阔的永陵，从正在修缮的庆陵到荒冢一堆的思陵，我们捧读的是一部文化大书，一部明王朝的兴衰史诗。

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