具体怎么判断？南宋陈元靓《岁时广记》（卷9）“占禽兽”条引言，录下了时人的占卜标准（从国家来说）——

一日鸡，天清气朗，人安国泰，四夷远贡，天下丰熟。

二日狗，无风雨即大熟。

三日猪，天晴朗，君安。

四日羊，气色和暖，即无灾，臣顺君命。

五日马，晴朗四望无怨气，天下丰稔。

六日牛，日月光明，即大熟。

七日人，从旦至暮，日色晴明，夜见星辰，人民安，君臣和会。

八日谷，如昼明夜见星辰，五谷丰稔。

在相应的日子里，不能杀相应的禽畜，如鸡日不能杀鸡，猪日不能杀猪，等等。

所有日子中，最重要的日子是“人日”。“人日”是从早期买卖人口转化来了，在古代，这一天可以进行奴仆交易，当时奴隶与鸡、狗一样，并不被看作人。为了祭祀“人日”，过去人在这天要做出特别的行为。如在南北朝时，时人吃七种菜合煮的菜羹，并剪彩绸为人形，或贴于屏风，或戴之头鬓，以祈人类之福。

上面说“占禽兽”现在已不流行，但在一些农村还可以看到，不过已不再像过去那讲究了。

在正月初一这一天，还可以燃香看运气。方法是在案上烧三炷香，分别代表心里想占卜的对象，如寿、喜、财，心里默默地许愿。点燃后就甭管了，该做什么做什么去。任其自燃。最后看看，哪炷香顺利地燃烧完了，则哪一件事情在新的一年里会吉祥；如果三炷香全燃完了，三事皆吉。

对于现代人来讲，“占禽兽”已没有什么实际意义了，“燃香许愿”倒还颇有意思，现在不少男女选择在正月初一外出游玩时，顺便去庙里进香，以求吉利、平安。其实，最简单的办法是在家里玩玩，“燃香许愿”，给三炷香赋予新的内容。

比如，妻子可以让三炷香分别代表孩子、老公、父母，分别许以学习好、领导重用、健康平安心愿；丈夫可以让三炷香分别代表工作、家庭、职务，分别许以不失业、平安、提拔心愿；希望在新年里收获情感的青春男女，可以让三炷香分别代表友情、爱情、亲情；刚毕业本科大学生，可以让三炷香分别代表就业、读研、爱情；要读高三的中学生，可以让三炷香分别代表文科、理科、艺术……反正你想什么，你就定义什么，许什么。

如果没有香，可以用三支香烟替代；也可以用三支蜡烛，看哪支先燃尽，先燃尽代表最吉祥。

需要提醒的是，这只是占卜游戏。三炷香全燃完了，应该开心；未燃完也没有关系，一个小游戏嘛。

最后说一句，祝你好运！