东方文化的价值----《弘未来人生》出版目的
东方文化主要是指亚洲地区，包括部分非洲地区的历史传统文化东方原本只是一个相对的地理概念，在历史上处于不同地理位置的国家，其所指称的东方是不同的。近代以来，人们逐渐形成一个约定俗成的共识，即把欧洲以东的地区（其中主要是亚洲）称之为东方，如日本、朝鲜、印度，以及东南亚、阿拉伯等国家和地区的文化。到了现代，东方的概念中又加进了政治和经济方面的含义。如称资本主义社会、经济发达国家为西方世界，称社会主义社会、经济不发达国家为东方世界等。我们理解的东方，更多的从文化的层面上去理解。这里所说的东方文化主要是指亚洲地区，包括部分非洲地区的历史传统文化。
中华文化是东方文化中最具代表性的思想和哲学体系。
先秦诸子，是影响中华民族几千年的文化经典。没有它，我们的文化会黯然失色。它又是中华民族的思想基石。没有它，我们的思想会索然无味。几千年来，先秦诸子以其恒久的生命力，“存活”于人间，影响和激励一代又一代人。穿越几千年的历史时空，这些古老的文字，会对现代人还管用吗？我们为什么称它为经典？为什么要读经典？这些经典的魅力何在？
在我国的春秋战国时代，产生了一批伟大的人物，它是我们民族的黄金时代，也是人类文明的黄金时代。这样一个黄金时代，德国的哲学家雅斯贝尔斯称为”轴心时代”。轴心时代大概是公元前800年到公元前200年，尤其是公元前600年到公元前300年这样一个时段。发生的地区大概是北纬三十度上下，在我们这个星球上，不同的民族同时产生了他们的精神领袖和精神导师。比如说古印度的释伽牟尼，以色列的犹太先知，古希腊的苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，我们中国的老子、孔子等等。这些人是几乎同时产生在地球的这样一个区间，这个时代称之为轴心时代。在这样一个轴心时代，在世界各大民族、各大文明当中都产生出了这样一批非常优秀、杰出、甚至可以说伟大的思想家，我们的先秦诸子就产生于这样一个时代，因此它是我们民族的黄金时代、也是人类文明的黄金时代。这样一个人类文明的黄金时代留下的宝贵的遗产，所以我们应该知道，应该了解，应该阅读。
千百年来，这些思想家关心的问题是我们永远在不停地探讨的问题，比方说这样一些问题，什么是人生？什么是幸福？什么是智慧？什么是永恒？这样一些问题永远回答不完。现在我们还会问这样的问题，我们还会问这到底什么是人生？到底什么是幸福？永远到底有多远啊？人们不停地在追问，人生的价值和意义，却永远没有一个标准答案。所以有人迷茫，有人困惑。那么读先秦诸子其实就是读人、读人生、读人生智慧。那么在先秦诸子中，我们能读出什么样的人生智慧呢？
在这些经典中，最具有代表性的是儒家、道家、法家，墨家，我们读出了什么呢？读孔得仁、读孟得义，读墨得力行、读韩非得直面。
易中天认为，在德国哲学家雅斯贝尔斯提出的“轴心时代”，古希腊、以色列、印度和中国的伟大思想家们都以理性的态度看待人类社会，都提出了人类的终极关怀。总而言之，可以用“和谐幸福”四个字来概括总结他们的思想。
先秦诸子在思想中所展现的智慧，是中华民族文化心理的血脉和根源。先秦诸子浩如烟海，博大精深，每个人只能结合自我的学养和经验来细细体味。他从孔子那里读到了“一颗爱心，构建和谐”和积极的人生态度；从孟子，墨子，韩非子那里分别读到了“一腔正气，平治天下”，“一股热血，救助苦难”，“一双冷眼，直面人生”的人生智慧；从老子、庄子那里体悟到“生活辩证法”和“艺术人生观”；从荀子那里读到了科学进取心。
先秦诸子中，墨家关注社会，提出了平等、互利、博爱，道家关注人生，我们可以学到人生智慧和人生态度--真实、自由和宽容，法家关注国家，提出了公平、公正、公开的依法治国，而儒家的关注点则落在文化上，儒家为中华文化提出了自己的核心价值观，这就是仁爱、正义与自强。
中国文化绵延五千年主要是因为其忧患意识与乐感意识的互补结构和外族融合中输入的新鲜血液。而任何思想都是双刃剑，科学对待诸子的态度应当是兼取并使之和谐，但也可有所偏重，文化积淀的本身是取精去劣的过程。
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