山海经第十六
　　　　　　　　　　　　　大荒西经
　　
　　　　16.1 西北海之外，大荒之隅(yú)，有山而不合，名曰不周①，有两黄兽守之。有水曰寒暑之水。水西有湿山，水东有幕(mò)②山。有禹攻共(gōng)工国山。
　　
　　　　16.2 有国名曰淑士，颛(zhuān)顼(xū)之子。
　　
　　　　16.3 有神十人，名曰女娲(wā)③之肠，化为(wéi)神，处(chǔ)栗(lì)广之野；横(héng)道而处(chǔ)。
　　
　　　　16.4 有人名曰石夷——西方曰夷，来风曰韦——处(chǔ)西北隅(yú)以司日月之长短。
　　
　　　　16.5 有五采之鸟，有冠(guān)，名曰狂鸟。
　　
　　　　16.6 有大泽之长(cháng)山。有白民之国。
　　
　　　　16.7 西北海之外，赤水之东，有长(cháng)胫之国。
　　
　　　　16.8 有西周之国，姬(jī)姓，食谷。有人方耕，名曰叔均。帝俊(shùn)生后稷(jì)，稷(jì)降以百谷。稷(jì)之弟曰台(tāi)玺(xǐ)④，生叔均。叔均是代其父及稷(jì)播百谷，始作耕。有赤国妻氏。有双山⑤。
　　
　　　　16.9 西海之外，大荒之中，有方山者，上有青树，名曰柜(jǔ)格之松，日月所出入也。
　　
　　　　16.10 西北海之外，赤水之西，有天民之国，食谷，使四鸟。
　　
　　　　16.11 有北狄(dí)之国。黄帝之孙曰始均，始均生北狄(dí)。
　　
　　　　16.12 有芒山。有桂山。有榣(yáo)山，其上有人，号曰太子长(cháng)琴。颛(zhuān)顼(xū)生老童，老童生祝融，祝融生太子长(cháng)琴，是处(chǔ)榣(yáo)山，始作乐(yuè)风。
　　
　　　　16.13 有五采鸟三名：一曰皇鸟，一曰鸾鸟，一曰凤鸟。
　　
　　　　16.14 有虫状如菟(tù)，胸以后者裸(luǒ)不见，青如猨(yuán)状。
　　
　　　　16.15 大荒之中，有山名曰丰沮(jǔ)玉门，日月所入。
　　
　　　　16.16 有灵山，巫咸、巫即、巫朌(bān)、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗十巫，从此升降，百药爰(yuán)在。
　　
　　　　16.17 有西王母之山、壑(hè)山、海山。有沃(wò)民之国，沃(wò)民是处(chǔ)。沃(wò)之野，凤鸟之卵是食，甘露是饮。凡其所欲，其味尽存。爰(yuán)有甘华(huā)、甘柤(zhā)、白柳、视肉、三骓(zhuī)、璇瑰、瑶碧、白木、琅(láng)玕(gān)、白丹、青丹，多银、铁。鸾鸟自歌，凤鸟自舞，爰(yuán)有百兽，相(xiāng)群是处(chǔ)，是谓沃(wò)之野。
　　
　　　　16.18 有三青鸟，赤首黑目，一名曰大【鵹的下边改为鸟】(lí)，一名少(shào) 【鵹的下边改为鸟】(lí)，一名曰青鸟。
　　
　　　　16.19 有轩(xuān)辕(yuán)之台，射者不敢西乡(xiàng)，畏轩(xuān)辕(yuán)之台。
　　
　　　　16.20 大荒之中，有龙山，日月所入。
　　
　　　　16.21 有三泽水，名曰三淖(nào)，昆吾之所食也。
　　
　　　　16.22 有人衣(yì)青，以袂(mèi)蔽面，名曰女丑之尸。
　　
　　　　16.23 有女子之国。
　　
　　　　16.24 有桃山。有【亡下一虫字】(méng)山。有桂山。有于土山。
　　
　　　　16.25 有丈夫之国。
　　
　　　　16.26 有弇(yān)州之山，五采之鸟仰天，名曰鸣鸟。爰(yuán)有百乐(yuè)歌儛(wǔ)之风。
　　
　　　　16.27 有轩(xuān)辕(yuán)之国。江山之南栖(qī)为(wéi)吉，不寿者乃八百岁。
　　
　　　　16.28 西海陼(zhǔ)中，有神，人面鸟身，珥(ěr)两青蛇，践两赤蛇，名曰弇(yān)兹(zī)。
　　
　　　　16.29 大荒之中，有山名曰日月山，天枢(shū)也。吴姖(jù)天门，日月所入。有神，人面无臂，两足反属(zhǔ)于头上，名曰嘘(xū)。颛(zhuān)顼(xū)生老童，老童生重(chóng)⑥及黎，帝令重(chóng)献⑦上天，令黎印(yì)⑧下地，下地是生噎(yē)，处(chǔ)于西极，以行日月星辰之行次。
　　
　　　　16.30 有人反臂，名曰天虞(yú)。
　　
　　　　16.31 有女子方浴月。帝俊(shùn)妻(qì)⑨常羲(xī)，生月十二，此始浴之。
　　
　　　　16.32 有玄丹之山。有五色之鸟，人面有发(fà)。爰(yuán)有青【鴍的下边改为鸟】(wén)、黄【鷔的下边改为鸟】(áo)，青鸟、黄鸟，其所集者其国亡。
　　
　　　　16.33 有池，名孟翼之攻颛(zhuān)顼(xū)之池。
　　
　　　　16.34 大荒之中，有山名曰鏖(áo)鏊(áo)钜(jù)⑩，日月所入者。
　　
　　　　16.35 有兽，左右有首，名曰屏(píng)蓬。
　　
　　　　16.36 有巫山者。有壑(hè)山者。有金门之山，有人名曰黄姖(jù)之尸。有比翼之鸟。有白鸟，青翼、黄尾、玄喙(huì)。有赤犬，名曰天犬，其所下者有兵。
　　
　　　　16.37 西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。有神——人面虎身，有文有尾，皆白——处(chǔ)之。其下有弱水之渊环之，其外有炎火之山，投物辄(zhé)然。有人戴胜(shèng)，虎齿，豹尾，穴处(chǔ)，名曰西王母。此山万物尽有。
　　
　　　　16.38 大荒之中，有山名曰常阳之山，日月所入。
　　
　　　　16.39 有寒荒之国。有二人女祭、女薎(miè)。
　　
　　　　16.40 有寿麻之国。南岳娶州山女，名曰女虔(qián)。女虔(qián)生季格，季格生寿麻。寿麻正立无景(yǐng)，疾呼无响。爰(yuán)有大暑，不可以往。
　　
　　　　16.41 有人无首，操戈盾立，名曰夏耕之尸。故成汤伐夏桀(jié)于章山，克之，斩耕厥前。耕既立，无首，【夭下辵去掉彡】(zǒu)⑾厥咎(jiù)，乃降于巫山。
　　
　　　　16.42 有人名曰吴回，奇(jī)左，是无右臂。
　　
　　　　16.43 有盖(gài)山之国。有树，赤皮支干(gàn)，青华(huā)，名曰朱木。
　　
　　　　16.44 有一臂民。
　　
　　　　16.45 大荒之中，有山名曰大荒之山，日月所入。有人焉三面，是颛(zhuān)顼(xū)之子，三面一臂，三面之人不死。是谓大荒之野。
　　
　　　　16.46 西南海之外，赤水之南，流沙之西，有人珥(ěr)两青蛇，乘(chéng)两龙，名曰夏后开。开上三嫔(pín)于天，得《九辩》与《九歌》以下。此天穆之野，高二千仞，开焉得始歌《九招(sháo)》。
　　
　　　　16.47 有氐(dǐ)人之国。炎帝之孙名曰灵恝(qì)⑿，灵恝(qì)生氐(dǐ)人，是能上下于天。
　　
　　　　16.48 有鱼偏枯，名曰鱼妇。颛(zhuān)顼(xū)死即复苏。风道北来，天乃大水泉，蛇乃化为(wéi)鱼，是为(wéi)鱼妇。颛(zhuān)顼(xū)死即复苏。
　　
　　　　16.49 有青鸟，身黄，赤足，六首，名曰【蜀鸟】(chù)鸟。
　　
　　　　16.50 有大巫山。有金之山。西南，大荒之隅(yú)，有偏句⒀、常羊之山。
　　
　　　　16.51 按：夏后开即启，避汉景帝讳云。（袁珂案：此按语为(wéi)原书所有，未详作者。）
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　　①不周：郭璞注：“《淮南子•（天文训）》曰：‘昔者共(gōng)工与颛(zhuān)顼(xū)争帝，怒而触不周之山，天维绝，地柱折。’故今此山缺坏不周匝也。”
　　
　　②幕(mò)：郭璞云：“音莫。”
　　
　　③女娲(wā)：郭璞云：“娲音瓜。”女娲(wā)之娲(wā)，旧读guā，今读wā。
　　
　　④台(tāi)玺(xǐ)：郭璞云：“（台）音胎。”
　　
　　⑤双山：即岐(qí)山。又名箭括山、箭括岭。在陕西省岐(qí)山县城东北六十里处，因岭颠有缺，山有两岐(qí)，故名岐(qí)山。
　　
　　⑥重(chóng)：《通志•氏族略四》：“重(chóng)氏，《风俗通》云：颛(zhuān)帝重(chóng)黎之后。少(shào)昊(hào)时，重(chóng)为(wéi)南正，司天之事，黎为(wéi)北正，司地之事。”《史记•楚世家》：“卷章生重(chóng)黎。”司马贞索隐：“重(chóng)氏、黎氏二官代司天地，重(chóng)为(wéi)木正，黎为(wéi)火正。案《左氏传(zhuàn)》少(shào)昊(hào)氏之子曰重(chóng)，颛(zhuān)顼氏之子曰黎。今以重(chóng)黎为(wéi)一人，仍是颛(zhuān)顼之子孙。”按：姓重(chóng)的重(chóng)，《汉语大字典》《汉语大词典》音chóng，《辞源》《辞海》音zhòng，《康熙字典》于重(chóng)黎之重(chóng)引唐•陆德明《经典释文》音“直容切(qiè)”，“直容切(qiè)”所对应的今音为(wéi)chóng，于姓重(chóng)之重(chóng) 引唐•陆德明《经典释文》音“直龙切(qiè)”，“直龙切(qiè)”所对应的今音亦为(wéi)chóng。重(chóng)黎之重(chóng)，《汉语大词典》音zhòng。
　　
　　⑦献：举。
　　
　　⑧印(yì)：“抑(yì)”的古字。向下按。马王堆汉墓帛书甲本《老子•德经》：“高者印(yì)之，下者举之。”今本《老子》作“高者抑(yì)之。”罗振玉《增订殷(yīn)虚书契(qì)考释》：“卜辞‘印(yì)’字从爪(zhǎo)，从人跽(jì)形，象以手抑(yì)人而使之跽(jì)。其谊如许书之抑(yì)，其字形则如许书之印(yìn)。”“印(yì)”，《汉语大字典》音yì，《汉语大词典》音yìn。《山海经》之“印(yì)”，或讹(é)为(wéi) “卬(áng)”，或讹(é)为(wéi) “邛(qióng)”。
　　
　　⑨妻(qì)：娶，娶……为(wéi)妻(qī)。动词。帝俊(shùn)妻(qì)娥皇即帝俊(shùn)娶娥皇。《大荒东经》云“帝俊(shùn)生中(zhòng)容”、“帝俊(shùn)生晏龙”、“帝俊(shùn)生帝鸿”，主语皆为(wéi)帝俊(shùn)，可知“帝俊(shùn)妻(qì)娥皇，生此三身之国”之“生”的主语亦当为(wéi)帝俊(shùn)而非娥皇。《孟子•万章上》：“好(hào)色，人之所欲也，妻(qì)帝之二女，而不足以解忧。”按照《山海经》的行文习惯，如果要表达“帝俊(shùn)的妻子娥皇生了三身之国”这层意思，则当云“帝俊(shùn)之妻娥皇生三身之国”。《大荒东经》云：“羲(xī)和者，帝俊(shùn)之妻，是生十日。”《海内经》云：“炎帝之妻，赤水之子听訞(yāo)生炎居。”《山海经》中多云父生某而鲜云母生某，反映了人类从母系社会进入父系社会后父权得以加强的情况。
　　
　　⑩鏖(áo)鏊(áo)钜(jù)：郭璞云：“鏊音如敖。”
　　
　　⑾【夭下辵去掉彡】(zǒu)：“走”的本字。跑。
　　
　　⑿恝(qì)：郭璞云：“音如卷(juàn)契(qì)之契(qì)。”
　　
　　⒀偏句：未知其详。袁珂校(jiào)注：“郝懿行云：‘《海外西经》云：‘帝断形天之首，葬之常羊之山。’《淮南•地形训》云：‘西南方曰编驹之山。’编驹疑即偏句。’《吕氏春秋•喻大篇》云：‘地大则有常祥不庭。’疑常祥即常羊也。不庭已见《大荒南经》。”

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