<<子平真诠》由清乾隆进士沈孝瞻先生所著，全书共四十八章，是传统子平命理学“前三本”(渊海子平、三命通会、子平真诠)中分量最少，但是理论最为精辟，论述最为恰到好处的著作。
通过该书的序言，我们了解到作者写这些文章时本没有成书的意思，无意间被好友读到，视为命学珍宝，其友认为该书足可以为《渊海子平》做注做解，遂命名为“真诠”！
从该书的实际内容看，作者的好友评价一点不过，这部书不但很好解释了《渊海子平》的核心理论，使原始命学不再因论述简明而引起歧义，而且作者的行文毫不婉转委曲，句句直指要害，论述精辟有力，令学人熟读后即可理解，使命学避免玄学和不可知论的桎梏，走向了更加有核心、有重点、有条理的分析方法上。
相对与《三命通会》辞书式的庞杂，《子平真诠》更注重的是理论思路的阐述。如果说《三命通会》是授之于“鱼”，那《子平真诠》就是授之于“渔”了！因此该书一经问世就受到很高的重视，民国徐乐吾为《子平真诠》做了注本流传到今天，但是可惜的是徐乐吾用《滴天髓》来解释《子平真诠》，根本没有正确解释原始用神的概念，错误的解释使该书流于“扶抑调候论”和“日主旺衰平衡论”的俗套，《子平真诠》与《渊海子平》理论的精华渐渐淡出人们的视野而被人们遗忘。
东方文化弘未来咨询网http://www.hongweilai.com
咨询电话：13121912839 010-52322659
