丁火生于午月(壬癸庚)：火多以庚壬两透为贵，无壬用癸，为独杀当权。

    丁日、午月生者逢建禄，近芒种之节气，火势猛烈，故急需金水之调侯。若金水逢休囚，则金生水，水制火，水又守金，有互相救济之作用。地支成火局则身强，庚壬显则为大富大贵之命。壬水藏于地支之中，亦不为贫命，大运行至西北之地时，必可显露头角，使社会受益，而富贵乃至。若见土而制壬癸之水时，则变成常人之命。
    壬癸于命式中作为调侯用神时，地支中忌见木神，命中有亥卯未字时，水能生木，而泄水气，则劳而无功，为一平常之命。若行金水运，则衣食丰，但易刑伤子息，中年后富至。
    命中有庚壬，且地支寅午戌三合火局时，日主强健，能任财官，故为显达之命。此谓之星月渡银河，丁为星，庚为月，壬水银河，故为开运之道。
    命中无刑冲，天干中有癸水透出，称为“虎头格”。丁火逢午则成建禄，无刑冲及破克，见癸之七杀时，为独杀当权，乃一大贵之命。
    丁日、丙午时生者，四柱中无水之救星，则旺神越分，称为梵宇宣教。梵宇为宇宙之义，宣教为从事僧道之职，即僧道之命。若旺神得制，则不会有此情形，虽难望功名显达，但也可衣食完全。
    举例：壬寅 丙午 丁未辛亥
    以上之命，有丁壬相合，但不相化，壬水可引亥而通根，同时可以制丙，辛金相生则五行完备，气势纯粹，则衣禄必丰。
    命中无火势，只有水气透干，则需甲木，有甲木，则成木火通明之命，有庚金之财，即为大富大贵之命。
    生月逢午之建禄，且其四柱生旺，或成火局而火势猛烈时，则急需有水之调侯，以解其炎热，若无水之调侯身旺而无依，为一孤贫之格，女命非尼即妾，循北运则连逢凶厄。
    丁日午月之命造 ：庚午壬午 丁亥 戊申
    以上之命，年月均逢午之建禄，故谓之“会禄格”，丁壬干合，但合而不化，故不称其为化气格。壬可引出亥，而成“正官通根格”。亦可引申出来，遇壬水则为长生，庚金见申则成建禄，若无合化，虽不富笃，亦为长寿之命也。

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