上帝创造的事物总是不完善的，因为一旦完善就意味着终结。于是，人们便用种种神话来满足自己对完善的渴望。从亲亲至善的大同社会，到各取所需的共产主义；从钻天入地的孙悟空，到打不死的007邦德；从飞檐走壁踏雪无痕的奇绝武功，到毫不利己专门利人的高尚品德，处处都渲染上了迷人的神话色彩。

传统预测学也不例外，大大小小的卦师命师相师们，也多已被描写成了无所不测、测无不准的神话般人物。众多爱好者闹哄哄的追逐着这个“易圣”那个“易仙”，一会儿“新派”，一会儿“盲派”。很少有人能够冷静下来，仔仔细细、扎扎实实地研究一些理论和实际问题，以至于有些人连传统预测学的极限性与或然性也不考虑了。

为什么古人创造了八卦预测，还要再创造六爻预测呢？为什么有了八卦六爻，还要再创造八字、六壬、太乙、奇门、紫微斗数等其它预测方法呢？因为没有一种方法是万能的，无所不测的，是可以替代其它一切预测方法的。虽然说八卦能上测天，下测地，中测人事，但是谁能测出天上有多少颗星星，地下有多少矿藏吗？谁能从乾隆皇帝所卜的卦中，算出他具体有多少老婆、多少子女吗？谁能从李嘉诚所卜的卦中，看出他是个亿万富翁吗？谁又能从李嘉诚的八字里算出他发财多少的具体数目吗？更有谁能从李泽楷的八字中看出他父亲是个超级大富翁吗？

再说，个人的努力和谋算是受个人命运制约的，而个人命运则是受国家命运制约的，国家命运又受世界命运的制约，世界命运又受到地球命运乃至宇宙命运的制约。在不能准确预测世界命运和国家命运的前提下，预测个人命运就必然具有一定的或然性。

在原始社会里，即使是贵如皇帝之命，也还是个没衣穿、没房住、没银子使的大毛猴。在现代发达国家里，就算是穷如乞丐之命，其所享受的物质生活也比那“大毛猴”好上千百倍！

战国时，越王勾践为了尽快发展人口，规定14岁不结婚就属违法。到了唐朝，杜牧的诗还说：“婷婷袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。”诗人这不是在色迷迷地欣赏13岁的小姑娘吗？到了这后来的民国时期，蒋介石、毛泽东、贺龙等人也都是14、5岁结婚的。可是现在呢，这种年龄结婚就属违法，够上了强奸罪，要坐大牢的。想想，八字还是那些八字，岁运还是那些岁运，结婚的年限却已大不一样！如果给你一个八字，不说是哪朝哪代的，你见13、4岁有异性缘动的信息，胆儿大也就说人家情窦初开罢了，你还敢用什么“流月流日法”推断人家哪月哪天哪时有巫山云雨之事吗？人家不当场拆了你的骨头架子才怪呢！

古代有三岁皇帝，现在就没有。现在有女外长，而古代就没有。古代文盲满街走。现在文盲很少有。古代社会九成是农民，现在的农民很多都已成为打工族或经商族。毛泽东时期的商人是可耻的“二道贩子”和“资本主义尾巴”，跟过街老鼠似的，属于人人喊打的对象。人们看见那些天天被整得不成人样的地主、资本家，连发财的梦都不敢做了，所以那时的商人数量是极少的。而现在的商人比海里的鱼儿还多，且都是叫得欢的“老板”，大老板比大首长还阔，根本不把红旗车当车看。三十年前的“万元户”就是大富翁，现在的“万元户”就是“贫困户”，深圳刚够格的“百万富翁”也还是没钱购房娶老婆的穷汉子。以前生育十个八个子女的夫妻是常见的，现在就比大熊猫还罕见了。

想想，完全一样的八个字，由于受种种外界因素的影响，便在事业趋向、当官大小、发财多少、文化高低、成婚年限、生育数量等许多事情上，都有了一些不可铁口直断的或然性结果。这说明，上帝在冥冥之中给我们编写的命运程序，或许只像是描述了主要故事情节的影视剧本，而不是记流水账式的日志。其中某些故事情节还是可以前后挪动的，譬如将第三集的内容挪动到第一集或第二集。此外，大量无关整体命运的生活细节也没有被编写进去，都得靠演员自己临场发挥。换句话说，就是八字预测只能简略地勾勒命运层次，粗线条地描绘人生际遇，类比性地提示某些事物的形象及其变化趋势。上帝并没有为我们编制命运日程表，现实中大量的日常生活细节都不是八字预测所能算尽算绝的。

笔者认识一位八字多年的朋友，他痴信“流日流时法”，像记狗肉账似的天天记录着自己的大小事情，希望有一天能把人家的吉凶祸福铁口直断到具体某一个时辰。他经常拿共和国成立日期的八字揣测国家大事，或者拿上海证交所挂牌日期的八字推断股市行情，又或者拿某酒店开业日期的八字预言其生意盛衰。他还经常拿亲友的八字乱侃人家最近两天私底下都干了些什么。因为没什么准头，亲友们都拿他当“候补神经”看待。

这后来，他一个人鼓捣的没劲了，就拉笔者跟他一起整。笔者问他：历史上许多短命政府，当初在新政府成立时都曾请个中高手选择过吉日良辰，其八字自然是好的。即如袁世凯、阎锡山、陈济棠等人就全是如此，可为什么他们的新政权都只是昙花一现，眨巴眼就玩没了呢？倘若证交所挂牌日期的八字能够决定股市涨跌，那你择个好日子开店岂不要一发不可收拾？如果有什么流日信息可以预测的话，那么请问每年高考的那几天，难道几百万考生的流日信息都一致显示着正在考试吗？每年放暑假、寒假的时候，难道所有学生的八字都一致显示着不在上学吗？难道所有上班族的八字以前都一致显示着星期天在休息，现在又都显示着双休日没有上班吗？有些男人在牢房里一蹲就是十年二十年的，妻财星与日元相生相合的时候起码有成千上万次，可这些人一直连女人的味儿都没有闻着，试想这流日信息都显示在哪里呢？前些年不是有一位著书立说的大师自称能用八字断人家死期到日到时吗？现在这位大师怎么就没有声气儿了呢？

可怜的朋友，被笔者一顿好问，当即一佛出世，二佛生天，狂晕了好一会儿，也没有完全醒过神来。

笔者对他谈了自己的想法：量子力学的“测不准原理”告诉我们，世界不是由彼此分离的、独立的部分所组成的，我们研究的对象与其所处的环境是一个整体，物质之间存在着种种相互作用，因此要想孤立地观测某一物质，便会有“测不准”现象发生。个人命运又何尝不是如此啊，社会制度、社会条件、家世和风水等多种因素均与个人命运紧密相关，且相互作用，相互影响，这就会使命运带上一定的或然性，从而使得命运预测不可避免的会出现一些“测不准”现象。

虽然，从逻辑上说，只要能推算流年吉凶，也就能按同样的法则推算流月、流日、流时的吉凶。但是，有些事情在嘴巴上讲得通，而在实际当中是行不通的。比如说一颗铁钉，每天取其一半，如此取一百年也取之不尽。这话在逻辑上没问题，但在现实中却不行，因为只要连续取一天恐怕连铁分子也难找着了，哪里还有什么钉子！

其实，我们对许多事物的认定都只能精确到一定程度，超过了这个程度就只能模糊了局，以“测不准”收场。即如医学界对于死亡时间的定义，老早是以呼吸停止确定死亡的，鼻子没风就报销了。后来则以心脏停跳来确定，一摸脉搏没动静就宣布死亡。现在则要以脑电波停动来确定了，因为有些人鼻子没风、脉搏停跳了几天又活了过来。但是，更多的人则是死了几天而脑电波还在活动啊，所以对死亡时间的定义至今还没个准。

因此，命理中有些事情的推断，本来就没有流年流月可推，譬如先天性疾病，先天性缺陷等，与生俱来，只能从八字命局上推，而不能从流年流月上推。有些事情呢，则只能推断到流年而不能推断到流月，譬如孩子上学，就只能推断到是哪一年而不能推断到是哪一月，因为哪一月开学是国家统一规定的。还有更多的事情呢，则顶多只能推断到流年流月，而不能推断到流日流时，比如家庭贫困期、生活好转期、久病痊愈期、学习成绩下降期、房子破旧期、视力衰弱期、高血压产生期、感情出轨期、夫妻矛盾期、女儿厌学期、儿子拍拖期等等，一般均不能确定到是具体哪一天，甚至是哪几天，更不用说确定到哪个时辰了。至于今天吃没吃早餐，吃的是萝卜还是白菜，遇见了什么人，出门捡到了10元钱，中午和三个同事玩牌，下午买了一只股票，晚上过了7点钟小孩和老婆还没有回家等等，这些无关整体命运的日常小事，则都不是用八字可以推算出来的。否则，每天都要和同事打交道的上班族，其流月流日的信息恐怕都得全带上比劫了。

即使有些事情是可以推断到流日流时的，如车祸发生期、意外创伤期、彩票中奖期、父母丧亡期、妻子生产期等，但也不一定就铁定是这个时期而不是另一个时期。为什么呢？因为如果说八字是人生的先天信息库，岁运是激活有关信息的触发点，那这触发点是只有一点还是有多点呢？假设只有一点，那么吉凶应期就是铁定到某年某月某日某时的。但如果不止是一点而是有多点呢？那么，吉凶应期就有了或然性，或者应在这一年，或者应在那一年，或者应在这一月，或者应在那一月，或者应在这一日，或者应在那一日。事实上，我们只有承认这种或然性的存在，才能合理解释有些有着同样八字的命主为什么不全是同时丧亡父母，同时结婚生子，同时升官发财，同时生病遭灾等事实。至于有些事件为什么不在这个触发点而要在那个触发点引发，其原因则很可能与国家法律和政策、社会风俗和阴阳宅风水等诸多因素有关。或者说国家法律和政策本身就是触发点之一。