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论求财

浏览次数:1528阅读权限:游客身份花费会员币:0添加时间:2010-1-8 7:47:07提交会员:admin
财者,为世人所喜爱者,不论男女、小孩等均无例外,但「财」者非喜爱就可得之,还得看个人不同之情况而定也,故财之来,可分先天与后天之分。所谓先天之财,是依你前世之德与前世之善以定之,而后天之财,则是依你后天之努力与后天之行善来定之,故所谓:「命中若无莫强求」之理就在于此,如果欲强求,则必会有不良之罪业产生,如抢劫、偷窃等都是,不但无法享得,还得受法律之制裁,这个就是「强求」所带来之罪业也。故世人当明白财来还得财去,财来时,懂得以财行善,或回馈众生,这善财才会永远水流不断。如只将得来之钱财存留,不知善以财去,那亦只有遗患子孙,亦会因而阻滞财福也。
   世人往往惑于此点,为子孙、为将来存留财富,而造成往后之罪业而不自知,智者不为也,盼能明白此点,不为真财所惑,则将是真正之智财也。
世人最易为财所惑者,乃是「强求」,不知「智得」,所谓智得,就是唯有善用钱财,即是以钱财去行善,自可得财,或是积累善德亦可得财也。所谓:「福予善者」,即是「财予善者」之意也。希望世人能知此理,才不致于为财所惑,做一个善财之智者,更会使得你的生活达于美境。
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