中国有记载的远古初民时代,人们开始认识到,相似的东西,大多有相似的现象,所以他们不自觉的把所看到的,如:头上的天,脚下的地,天上的太阳、月亮,天空中的雷,还有地上的风、山川和海洋河流分成八大类进行观察。通过不断的深入观看和思考,提炼出事物本质的东西,把具有相同规律的东西归为同一类,这种对物的观察,就是观象。可以把各种东西,挂起来,进行观象,进行归类。
这八大类东西,古人把它用符号表示,即:天用“乾”表示,地用“坤”,太阳用“离”,月亮用“坎”,雷用“震”,风用“巽”,陆地山川用“艮”,海洋河流用“兑”表示。把这八个符号汇总一起就是“八卦”。跟“乾”有相同性质和规律的东西,就可用“乾”来代表,就认为这个东西,一定具有与“乾”相似的活动规律,按“乾”路线图和定数进行产生、发展、繁荣、衰败、终结的过程。
经过一代又一代的观象积累,到了春秋时代,据说是由孔子把观象资料整理出来,这就是现在流传下来的现行本“说卦传” 好在,文章不长,卦象部分如下:
乾,健也;坤,顺也; 震,动也; 巽,入也;坎,陷也;离,丽也;艮,止也;兑,说也。
乾为马,坤为牛,震为龙,巽为鸡,坎为豕,离为雉,艮为狗,兑为羊。
乾为首,坤为腹,震为足,巽为股,坎为耳,离为目,艮为手,兑为口。
乾天也,故称乎父;坤地也,故称乎母。震一索而得男,故谓之长男;巽一索而得女,故谓之长女;坎再索而得男,故谓之中男;离再索而得女,故谓之中女;艮三索而得男,故谓之少男;兑三索而得女,故谓之少女。
乾为天、为圜、为君、为父、为玉、为金、为寒、为冰、为大赤、为良马、为瘠马、为驳马、为木果。
坤为地、为母、为布、为釜、为吝啬、为均、为子母牛、为大舆、为文、为众、为柄、其于地也为黑。
震为雷、为龙、为玄黄、为敷、 为大涂、为长子、为决躁、为苍筤竹、为萑苇。 其于马也,为善鸣、为馵足,为作足,为的颡。 其于稼也,为反生。 其究为健,为蕃鲜。
巽为木、为风、为长女、为绳直、 为工、为白、为长、为高、为进退、为不果、为臭。 其于人也,为寡发、为广颡、为多白眼、为近利市三倍。其究为躁卦。
坎为水、为沟渎、为隐伏、为矫輮、为弓轮。 其于人也,为加忧、为心病、为耳痛、为血卦、为赤。 其于马也,为美脊、为亟心、为下首、为薄蹄、为曳。其于舆也,为多眚。为通、为月、为盗。其于木也,为坚多心。
离为火、为日、为电、为中女、为甲胄、为戈兵。其于人也,为大腹,为乾卦。为鳖、为蟹、为蠃、为蚌、为龟。其于木也,为科上槁。
艮为山、为径路、为小石、为门阙、为果苽、为阍寺、为指、为狗、为鼠、为黔喙之属。其于木也,为坚多节。
兑为泽、为少女、为巫、为口舌、为毁折、为附决。其于地也,刚卤。为妾、为羊。
《说卦传》中的卦象,好多不容易理解,实践中或许会渐渐恍然大悟。
观象,起初是观物象,更进一步就是观卦象,就是看周易六十四卦的图形呈现出的关系和意义。观象主要考虑下面几种要素:卦位、卦象、爻象、爻位、卦序、互卦等。观卦象,可以看到卦象所代表的事物的发展脉络,成长过程,来路和去处,定数等。古人认为万物都有定数。
1. 卦位
卦位指组成重卦的两个单卦在重卦中的位置。单卦(也叫经卦)是三画卦组成的八卦:乾坤震巽坎离艮兑。两个八卦重叠成六画卦即是重卦。《周易》中组成六十四卦都是重卦。组成重卦的单卦有上下、内外、先后的区别。这些区别和关系,分别代表不同的意义。位置在上的为上卦、外卦、后卦;位置在下的为下卦、内卦、先卦;卦位用于卜筮,内卦一般代表自己或自己所在的方面;外卦为他人或与自己对立的方面。内卦又为贞卦,外卦又为悔卦,贞表示吉庆喜乐之事,悔表示凶伤忧虑之事。
概括起来,六十四卦中单卦与单卦可以表达以下几种关系:
(1) 上下关系:例如蒙,是上艮下坎,艮为山,坎为水,表示山下有泉。
(2) 内外关系:例如眀夷卦,内卦为离,表示文明,外卦为坤,坤表示柔顺,此卦表示内文明而外柔顺。
(3) 前后关系:例如需卦,下卦为乾,上卦为坎,坎为险,按《彖传》“需,须也,险在前也。刚健而不陷”。说前边有险,在时间顺序上为将来。按出现的顺序,乾是已经出现的象,已有刚健之身,所以前边如遇险“而不陷”。
(4) 平列关系:例如屯卦,上卦为坎,坎为水,为雨;下卦为震为雷。此卦表示“雷行雨降”,雷与水是同时出现的,是平行关系。
上述四种关系都是异卦相重。同卦相重,称为八纯卦,八纯卦没有这些关系。
2. 卦象
卦象包含两个方面的意义:一是具体的物象;二是概括的物象。具体的物象,如乾为天,为父;坤为母,为地;震为长男;巽为长女等。参见《说卦传》。更高层次的概括的物象即是阴和阳。根据《易传》的解释,乾、震、坎、艮为阳卦,坤、巽、离、兑为阴卦。两个卦合在一起,就必然产生阴阳力量的对比。
3. 爻象
易卦的爻象只有两种:阳爻和阴爻。易经的爻题,用“九”表示阳爻,用“六”表示阴爻。阳爻代表阳刚之物,象征男子、君权、刚健的品德等;阴爻代表阴柔之物,象征女子、臣民、柔弱柔顺的品德等。
4. 爻位
爻位就是爻在卦中的位次。重卦每卦只有六个爻,按照成卦的顺序,最下边的为初爻,也叫一爻、下爻,二三四五六依次向上排列,第六爻又称上爻。
根据《易传》的解释,具体的爻位又代表以下一些意义:
(1) 一三五为阳,二四六为阴;
(2) 五六爻象征天道的阴阳,五为阳,六为阴;
(3) 一二爻象征地道的阴阳,一位阳二为阴;
(4) 三四爻象征人道。
(5) 五爻位天位,二爻位地位,三爻位人位,天位有为君位、夫位;地位又为臣位、妻位。
(6) 上位,中位,下位,同位;重卦由两个单卦组成,单卦的三爻中,上为上位,中为中位,下为下位。在重卦中,一四爻都是下位,二五爻都是中位,三六爻都是上位,因此又称一四爻为同位,二五爻同位,三六爻同位。