说明：百家讲坛自播出《易经的道理》后，世界各地掀起了空前学习预测高潮，加上我国2008年开始清明节作为法定假日，从上到下研究、应用周易的呈放大趋势，但是这个领域还没有相关管理条例。下面推荐并转载我国易学大师的草案条例。

李洪成

　　第一条  中国易学行业技术应用，简称易学应用，俗称算卦算命和风水，留传至今三千来年，深奥无穷，连绵不断，是一个不争的事实。易学应用，有很大的学术价值、新闻价值和市场效益，指导和预知未来的潜在效益。易学应用本身，具有独特的全息理论体系和需要不断完善与充实的概念术语、符号系统，以及可操作和采集的信息载体。信息载体的内在机制和内在逻辑，构成了易学应用的主要技术。
　　易学应用技术，是采集有价信息的一种方法和技术（而非玄学）。目的是向求测者提供具体事物发展的趋势，达到省时、省力、省钱和排忧解难。
　　为了使本行业的专业人士和爱好者能自律自强，与时俱进，逐步完善易学应用技术，以及规范净化易学行业市场，特制定本条例。
　　目前，由于国家还没有正式将易学应用技术纳入相关管理，本行业从业人员可参照执行。如有一日国家有关部门参与管理，本条例即服从大局。
　　第二条  本条例原则上适用于所有易学应用的专项技术。本条例阐述，以当前普遍应用的四柱、六爻信息载体为主线。
　　第三条　易学应用，分娱乐易和大宗易两部分。
　　娱乐易：多在街头巷尾中出现，用的是简单技法或一知半解，目的是娱乐或是取悦求测人，虽然也收取一定卦金，但对预测结果无明确责任。
　　大宗易：是用比较系统的预测技术，目的是创造价值，收取卦金，其预测结果具有一定价值，以及负有一定责任。本条例叙述范围不包括娱乐易。
　　第四条　易学应用不是迷信，也不是玄学，而是一项能客观采集事物发展信息的技术。
　　有不法之徒，不懂周易预测，而将易学应用涂抹上迷信色彩，目的是骗人钱财。骗人钱财，在每个行业都有，而与易学应用技术本身，并不相关。
　　玄学是唯心的，是玄而又玄，普通人学不会。大宗易认为易学应用是一门技术，人人可学。遗憾的是，国内仍有少数学者，仍认为易学应用是玄学。
　　第五条　关于周易研究流派，自汉易以来，经唐易、宋易、清易，直至民国时期的近代易学，二十世纪五十年代至今的现代易学，一直是义理派和象数派为主流的分争。
　　义理派：认为《易经》是阐述有关天地人生的种种道理，会将人类引向理性和智慧，具体就是以卦意来解释卦辞爻辞。
　　象数派：认为《易经》本来就是占筮之书，完全可以用数、卦、象、理预测未来。
　　事实上，象数派在初级阶段的应用技术，多半表现为概念的硬性使用，或者还未认识到两者的有机联系；而义理派，因大部分研习者未能深入涉足预测应用领域，更不知其所以然。
　　当易学应用技术运用纯熟接近最高境界时，体现为“三无一从”。三无是：起卦无定法，取用无定法，生克无定法；一从是预测方法从社会常理、惯例、人类情感和自然之法。这时的易学应用，就不再是简单地体现哪个派别，而是义理和象数的合二为一。
　　以道取数，成卦显象，择象明理，预知未来。

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