此二书为宋元明三朝理学之总记录，实为创作的学术史。『明儒学案』中姚江、江右、王门、泰州、东林、戢山诸案最精善。『宋元学案』中象山案最精善；横渠、二程、东莱、龙川、水心诸案亦好；晦翁案不甚好；百源（邵雄）、涑水（司马光）诸案，失之太繁，反不见其真相；末附荆公（王安石）新学略最坏，因有门户之见，故为排斥。欲知荆公学术，宜看『王临川集』。
　　此二书卷帙虽繁，吾总望学者择要游览，因其为六百年间学术之总汇，影响於近代甚深，且汇诸家为一编，读之不甚费力也。
　　清代学术史，可惜尚无此等佳著。唐鉴之『国朝案小识』，以清代最不振之程朱学派为立脚点，偏狭固陋，万不可读；江藩之『国朝汉学师承记』、『国朝宋学渊源记』，亦学案体裁，较好，但江氏常识亦凡庸，殊不能叙出各家独到之处，万不得已，姑以备参考而已。启超方有事於『清儒学案』，汗青尚无期也。
　　『日知录』、『亭林文集』顾炎武著
　　顾亭林为清学开山第一人，其精力集注於『日知录』，宜一游览。读文集中各信札，可见其立身治学大概。
　　『明夷待访录』黄宗羲著
　　黄梨洲为清初大师之一，其最大贡献在两学案，此小册可见其政治思想之大概。
　　『思问录』王夫之著
　　王船山为清初大师之一，非通观全书，不能见其精深博大，但卷帙太繁，非别为系统的整理，则学者不能读，聊举此书发凡，实不足以代表其学问之全部也。
　　『颜氏学记』戴望编
　　颜习斋为清初大师之一，戴氏所编学记，颇能传其真。徐世昌之『颜李学』亦可供参考，但其所集『习斋语要』、『恕谷（李塨）语要』将攻击宋儒语多不录，稍失其真。
　　顾、黄、王、颜四先生之学术，为学者所必须知，然其著述皆浩博，或散佚，不易寻？，启超行将为系统的整理记述，以饷学者。
　　『东原集』戴震著
　　『雕菰楼集』焦循著
　　戴东原、焦裏堂为清代经师中有清深之哲学思想者，读其集可知其学，并知其治学方法。
　　启超所拟著之『清儒学案』，东原、裏堂学两案，正在属稿中。
　　『文史通义』章学诚著
　　此书虽以文史标题，实多论学术流别，宜一读。
　　胡适著『章实斋年谱』，可供参考。
　　『大同书』康有为著
　　南海先生独创之思想在此书，曾刊於『不忍杂志』中。
　　『国故论衡』章炳麟著
　　可见章太炎思想之一斑。其详当读章氏丛书。
　　『东西文化及其哲学』梁漱冥著
　　有偏宕处，亦有独到处。
　　『中国哲学史大纲』上卷胡适著
　　『先秦政治思想史』梁启超著
　　将读先秦经部、子部书，宜鸹读此两书，可引起兴味，并启发自己之判断力。
　　『清代学术概论』梁启超著
　　欲略知清代学风，宜读此书。
　　乙 政治史及其他文献学书类
　　『尚书』
　　内中惟二十八篇是真，书宜精读，但其文佶屈赘牙，不能成诵亦无妨。余篇属晋人伪撰，一游览便足（真伪篇目，看启超所著『古书之真伪及其年代』，日内当出版）。
　　此书非看注释不能解，注释书以孙星衍之『尚书今古文注疏』为最好。
　　『逸周书』
　　此书真伪参半，宜一游览。
　　注释书有朱右曾『逸周书集训校释』颇好。
　　『竹书纪年』
　　此书现通行者为元、明人伪撰。其古本，清儒辑出者数家，王国维所辑最善。
　　『国语』『春秋左氏传』
　　此两书或本为一书，由西汉人析出，宜合读之。『左传』宜选出若干篇熟读成诵，于学文甚有益。
　　读『左传』宜参观顾栋高『春秋大事表』，可以得治学方法。
　　『战国策』
　　宜选出若干篇熟读，于学文有益。
　　『周礼』
　　此书西汉末晚出，何时代人所撰，尚难断定，惟书中制度，当有一部分为周代之旧，其馀亦战国秦汉间学者理想的产物，故总宜一读。
　　注释书有孙诒让『周礼正义』最善。
　　『考信录』崔述著
　　此书考证三代史事实最谨严，宜一游览，以为治古史这标准。
　　『资治通鉴』
　　此为编年政治史最有价值之作品，虽卷帙稍繁，总希望学者能全部精读一过。
　　若苦干燥无味，不妨仿『春秋大事表』之例，自立若干门类，标治摘记作将来著述资料（吾少时曾用此法，虽无成书，然增长兴味不少）。
　　王船山『读通鉴论』，批评眼光，颇异俗流，读通鉴时取以并读，亦助兴之一法。
　　......　
　　今再为拟一真正之最低限度如下：
　　『四书』、『易经』、『书经』、『诗经』、『礼记』、『左传』、『老子』、『墨子』、『庄子』、『荀子』、『韩非子』、『战国策』、『史记』、『汉书』、『後汉书』、『三国志』、『资治通鉴』（或『通鉴纪事本末』）、『宋元明史纪事本末』、『楚辞』、『文选』、『李太白集』、『杜工部集』、『韩昌黎集』、『柳河东集』、『白香山集』。其他词曲集随所好选读数种。
　　以上各书，无论学矿、学工程报……皆须一读，若并此未读，真不能认为中国学人矣。
　　

如今的国学

　　
　　以现在的状况来看，国学，已经跟随着时代的发展而遭到一些挫折。但是，我们始终要相信，中华的历史是丰富的，祖宗传下来的文学财富是仅有的。我们不应该去侮辱它，这也是世界享有的财富。所以，我们要重建国学，振兴国学。中国的前文学家给我们的启发，我们要仔细的领会。但也不承认，以如今的文学状况来看，不同的个性思想也受到认可。我们要随时随刻的记住，中国的古文化是影响世界的。所以作为一个中国人要用一个真挚的心来享受国学。这么好的一笔属于自己人生财富，为何不好好的去深读呢？一个称职的中国人必须学好国学。而不是指你对它感兴趣就去专门学它，研究它。而是，每一个中国人都要去了解它。它不仅可以加强你对人生的认识，还可以将你的个人修养提升。

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