包装英雄与包装历史
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包 装英雄与包装历史
今天的社会，商品讲究包装，建筑讲究包装，历史人物更讲究包装，我们不妨把这种包装的手法取名：瞒天过海。
红军不怕远征难，万水千山只等闲。长征当然是我党历史上一项惊天动地的伟业了，鄢烈山先生指出：那个电视剧“名曰《长征》，却根本不是全景性的写中国工农红军的长征”，而是只写毛泽东主席“所在的中央红军即中国工农红军第一方面军的长征”。“长征若论历时之长久、征途之艰难曲折，当数红二方面军与红四方面军；若论指挥之神出鬼没富于传奇色彩，当属徐海东领导的红二十五军”。为什么《长征》剧组置他们于不顾呢？尤其是红四方面军的总政委陈昌浩，“他是鄂豫皖苏区、川陕苏区和红四方面军的第二号人物，”地位远在徐向前、李先念、许世友之上。可在《长征》戏里，“仍然有意无意地抹煞他、贬抑他。”
我们不妨把这种包装历史的手法取名：挂一漏万。
一个国家有一个国家的历史，一个学校有一个学校的历程。北大百年校庆期间，北京大学出版社推出一本介绍北大历史与现在的画册。可“中间有一块巨大的真空——１９５７年到１９７８年的情况只字不提。这是对历史的阉割”
日本也出版过一本《东京大学百年》的画册。可对于学生运动并没有回避，而是“用了三幅气势磅礴的照片加以呈现。校方并没有为这次学生运动‘平反’的意图，仅仅是因为这次事件是东京大学历史上的一件‘大事’，既然是‘大事’，就理应加以呈现。日本人一向以篡改历史著称，东京大学的知识分子们却本着良知和理性，如实记载了自己学校的历史，当然包括耻辱的历史。他们无法改变全日本的现状，但他们至少勇敢地从自己说真话开始做起。相比之下，北京大学的掩饰和回避显得心虚”。
人们常说北大是中国第一学府，百年校庆都是在人民大会堂里举行的，中国没有哪所大学的校庆获得这样的高规格。然而，学校是做学问的地方，学问乃天下之公器，如此不尊重历史，还像一个做学问的样子吗？！
我们不妨把这种包装历史的手法取名：避重就轻。
尤其让人不能理解的是：北大百年校庆期间，一幅宣传五四时期的画上，“出现了三个风云人物的头像，毛泽东居中，蔡元培居右，鲁迅居左，两个长着胡子的中年人陪着一个小青年”。给人的印象“是毛主席领导着蔡元培和鲁迅干革命的”。似乎“作为北大图书馆馆员的毛泽东比作为北大校长的蔡元培还要重要”。其实，毛泽东并没有参加五四运动，那时“还在偏远的家乡如饥似渴地阅读《新青年》”。
可见历史不光是任人打扮的小姑娘，想描眉就描眉，想画眼就画眼；而且简直成了工厂里的标准件，想怎么拆卸安装都可以随心所欲了。
我们不妨把这种包装历史的手法取名：偷梁换柱。
说白了，就是要历史学家将歌功颂德作为“最重要的任务”。为了完成好这个“最重要的任务”，你不光可以“挂一漏万”，可以“避重就轻”，可以“偷梁换柱”，必要时还可以玩玩“惜墨如金”的小把戏。但这把戏玩的“卫星上天，红旗落地”，最终酿成了亡党亡国的悲惨结局，想记取教训都来不及了。
今天这个社会，不是缺吃，不是少穿，而是缺少诚信。人和人之间的互相信任，成了天字第一号危机。满街的“放心米”、“放心肉”、“放心医院”的招牌，说明了这是一段最不让人放心的历史。张艺谋的《英雄》打得昏天黑地，愣是要给世人换一汤子脑水。连杀人如同割韭菜的始皇帝都成了“他为人民谋幸福”的英雄了，老百姓好像还得跟着“呼儿嗨哟”！
请您好好想想吧，连历史都敢包装造假，连英雄都敢包装造假，这世界上还有什么假冒伪劣造不出来呢？！
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