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文章摘自：《揭开帝都兴衰玄机：风水三千年》
　　作者：倪方六
　　出版社：文汇出版社
　　版次：2010年3月第一版
　　本书简介：中国是世界上罕见的风水之邦，每一座古城都渗透着风水原理，每一个朝代都上演过数不胜数的风水传奇。作者遍寻正史、野史、小说演义、民间传说，讲述了中国历史上充满传奇色彩的著名风水事件和人物故事，包括六大“镇王气”事件，历朝都城、皇家墓地卜择传奇，历朝风水大师事迹等，另类读史，抽丝剥茧，引领读者追踪扑朔迷离、诡异卓绝的风水之谜，钩沉王朝更迭、古都兴衰背后神秘风水线索，情节跌宕，栩栩如生，比《盗墓史记》更引人入胜……

要弄清应天的风水，先得了解一点堪舆常识，知道风水先生眼里公认的中国境内“三条大龙”究竟是什么。

堪舆书上说了，“龙”，即山；“龙势”，即山的走向。据唐杨筠松的《撼龙经》载，中国境内的“龙”为地球上四大龙中的“南龙”，是“须弥山”的支脉。《撼龙经》对中国境内山水的地理功能给出了定义——

惟有南龙入中国，胎宗孕祖来奇特。黄河九曲为大肠，川江屈曲为膀胱。分肢擘脉纵横去，气血勾连逢水住。

《三才图会》中的中国三大干图风水学家以为，天下山脉祖于昆仑，成“三龙入中国”之势。“三龙”即山脉的三大干系：北干系指黄河以北广大区域诸山，中干系指黄河和长江之间地域之山系，南干系指长江以南区域诸山系。

中国境内的“龙”——

气结昆仑，形象质朴，既分南北，则南龙阳而清，北龙阴而浊。有始必有终，有行必有止，始而复终。

具体说来，有北、中、南三条大龙——

黄河以北的山脉属“北龙”：自北寰乘高而来，山脊以西之水流入龙门西河，脊东之水流入幽冀，入于东海，其西一支为壶口奉岳；次一支包汾晋之原；另一支为恒山；又一支为太行山。太行山一千里，其山甚高；最长一支为燕山，尽于平乐。

黄河以南、汉水以北的山脉属“中龙”：为关中之山，皆为蜀汉而来。支至长安，而尽关中；一支生下幽谷，以至嵩山，东尽泰山；一支自汉水以北，生下尽扬州。

长江以南诸山属“南龙”：江南诸山皆祖于岷江，出岷山，岷山夹江两岸而行。左边一支去为江北，许多去处；右边一支分散为江南闽广，尽于两浙建康；其一支为衡山，尽于洞庭九江之西；其一支度桂岭，包湘沅而北，尽于庐阜；其一支自南而东，则包彭蠡之原，度歙黄山，以尽于建康，又自天目山分一支尽于浙。江西之山皆自五岭赣上来，自南而北。闽广之山自北而南，一支则又包浙江之原，北首以尽会稽，南尾以尽闽粤。

对中国境内的“三条大龙”，帝王家。中龙尊贵孰堪伦，水绕山环四海均。我祖祖陵钟厥秀，

须知昭代万年春。南龙一干亦多奇，当代高皇始帝之。惟有金陵称胜慨，高祖下作上天梯。

南京五大“风水宝地”

从上面所分出的“三条大龙”来看，中国古代三大代表都城北京、西安、南京，正巧分别位于北、中、南三条龙的身上面。

南京的“龙头”(也称“龙脑”)是明孝陵所在的钟山，以“龙头”为首，南京共有五大风水名山，一是东郊的钟山，二是东北郊的栖霞山，三是北郊的幕府山，四是东南郊的方山(天印山)，五是正南方的牛首山(牛头山)。另外，如今已进入主城区的名山还有鸡笼山、狮子山、清凉山等。

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