预测技术书写规范及预测定位
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预测技术书写规范及预测定位
第十一条 四柱“信息载体”规范书写形式：
1、日主出生日期，性别；出生地点和居住地。
2、从事的行业，职业、职务，婚姻状况。
3、排出年月日时柱（从左至右竖写），天干十神和地支藏干。（本应排出命盘，在此略）
4、列出六步大运。然后进入分析取用和预测。
第十二条 六爻“信息载体”规范书写形式：
1、根据策项（要预测的那件事物）的本质属性，创写摇卦的钥语，或时空卦的属性加权。
2、标出策项主题，预测的前提和条件；卦主年龄性别；求测的日期，并对应出日期司令。
3、运用“卦码称谓法”和“以宫代世”，列出卦象（含六神）。然后进入分析取用和预测。
第十三条 六爻信息载体“以宫代世”法。
此法为“大宗易”的一大特色，是李洪成老师经过多年研究优选，即以八宫名称覆盖“世”字，形成世与宫名合二为一，不必再单独标注宫名。一是简化了写法，统一了格式；二是便于定位排六亲；三是有助于理解世位与宫位的深层次内涵。
第十四条 六爻“卦码称谓”法。
此法是将主变卦和动爻换算成数字，亦称卦码。卦码称谓，便于快速装卦和交流。如上卦离下卦坎二爻发动，对应的卦码即为362卦。
六爻“卦码称谓”法是李洪成老师对古法的一大改进。古法用卦名表示卦象，装卦时要处理动爻位置，往往容易出错。
第十五条 给予求测者定位，是预测者预测前必须要做的内容。所谓定位，好比中医的望、闻、问、切，就是了解日主或求测者预测的前提和条件。
（一）给四柱求测者定位。
1、必须清楚命主准确的出生年月日时，如出生日期或时辰不清楚，或又无办法用以前发生的事实校对时辰，原则上不适宜实施预测。尤其要注意准确把握节气转换日或子时出生人的四柱。
2、问清楚日主出生地点和居住地，从事行业和职务。因为出生时间四同的人很多，但命运轨迹有差异。其主要原因就在于社会生活或工作的环境有很大区别，这就是预测离不开社会背景之原理。
3、以富贵贫贱为例，西方发达国家的贫富，与不发达国家的贫富，概念虽然一样，但是实际的物质生活和精神生活却不一样；同样是贵贱贫富，因地区、民族以及文化差异和认同，也不尽一样。所以必须清楚日主的出生地和居住地，才能给求测者预测。
（二）给六爻求测者定位。
1、清楚求测者预测策项的前提和条件。如预测婚姻，就要清楚婚姻基本状况。因其条件和前提不同，用神取舍不同，婚姻的走势也必然不同。
2、清楚求测者策项是务实还是务虚。举例说，某人在酉月预测官运，就要清楚求测的官运是纸上谈兵，还是年底上级计划提拔一批，且又在候选人之列。前者为务虚预测，后者为务实预测。预测者根据务虚务实区别，使预测结果更接近事实。
（三）反对神仙断法。神仙断法：一是预测者把自己当做了神仙；二是求测者把预测者看成了神仙。二者皆不可取，应该客观对待易学应用技术。
第十六条 预测前为什么要验卦、验命局？这也是一种定位，有利于提高预测准确率。
（一）验卦方法，按规范排出卦盘进行审视，由预测者说出策项当前的事件，再由求测人反馈是否符合事实。如果符合事实，则说明采集的卦是本卦，可以继续按策项轨迹预测未来。如不符合事实，一是所得之卦可能不是本卦（钥语不清楚）；二是可能预测者卦技不过硬，没有断出策项真谛。
（二）验命局方法，按规范排出命盘进行审视，由预测者说出几件已经发生过的吉凶事件，再由求测人反馈，证明断出的事例是否合乎事实。如果符合事实，则说明该四柱出生日期是准确的，预测者的预测水平是过硬的，则可以继续完成预测。如果不符合事实，一是日主的出生日期可能有偏差；二是可能预测者的命技不过硬，没有寻找到命主的真正轨迹；三是命局比较特殊，我们还没有掌握其特有规律。
预测者在验卦验命时，如不符合事实，均不宜再继续进行预测，更不能收取命金卦金。[1] |
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