任铁樵认为大致有以下九种情况，可判为“财神不真”：

1）财重而食伤多。财为“我克”，食伤为“我生”。譬如我为水，火即为我财，而木则为我生之食伤。食伤木多生火，使本身已多的财更多，日元无力任之；

2）财轻喜食伤而印旺损财。财轻的情况正好相反，如上例火为水财，现财过轻，需要食伤木来生财，却碰上印旺，金为水之印，金旺克木，木受克无力生火，故最终影响的是财依然轻；

3）财轻劫重而不见食伤。财轻劫重，是说本来财已很少，却遇比劫分财，又无食伤来生财，也是财神不真之象；

4）财多喜劫而官星制劫。相反财太多了，又需要比劫来分掉一些，但比劫却让官星给制止了（如：水以土为官星，局中如官星过重，比劫水受制，还是财神不真）；

5）喜印而财星坏印。日元弱命喜有印绶相护，而偏偏财星太重，如金为水之印，火又为水之财，火克金，使日元得不到扶持，就无力任财了；

6）忌印而财星生官。反之，当日元旺时，是无需印绶了，但却财星过旺生官（如火生土，土为水之官，而土又生金，金为水印，同样不好）；

后面7）喜财而财合闲神而化，8）忌财而财合闲神化财，9）官煞旺喜印而财星得局。读者可依照以上分析而自行解知。总之，这里九种情况讲的都是“要它来的不来，不要它来的偏来”。所以论财神是否真，都要通过对具体命局细作分析才能定论，还要通过对大运和流年的分析来定有财无财。