家庭和事业的“天平”上寻找一个平衡点，或者更倾向于哪一边，也正体现了现代女性的价值观

              一、从“三从四德”到“女权主义”：女性价值观的变迁

    在中国传统的观念中，“三从四德”成为了女性必须遵守的“约定俗成”，所谓“三从”出自《仪礼·丧服·子夏传》：“妇人有三从之义，无专用之道。故未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子”；所谓“未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子”的解释是，女人在没有嫁人之前，必须对长辈言听计从，对长辈说的话，不允许有任何的反对和疑义；出嫁了以后，女人要事事要听从丈夫的安排，在家里伺候丈夫、照顾孩子、侍奉长辈，对于丈夫要觉得的服从，说白了也就是“嫁鸡随鸡、嫁狗随狗”；而如果丈夫亡故后，女人必须继续抚养孩子知道成人，孩子成人后，还必须遵照孩子的生活习惯。再者说，在中国古代的封建制度之下，一旦丈夫亡故，作为妻子的是不可以再嫁的，这样的唯一“好处”是可以立一座贞洁牌坊，女人在丈夫亡故了以后就意味着要守一辈子“活寡”，而男人则不然，妻子亡故了，作为丈夫的可以续弦，也就是说可以再娶“一房”妻子，在中国古代，对于男人而言，三妻四妾的是常有的事情，当然娶几房妻子也是男人“炫富”的资本，在古代的封建制度之下，女人的思想意识相当的压抑，她们没有选择婚姻的权利，甚至剥夺了恋爱的权利，喜欢谁，嫁给谁，都是长辈们说了算，所以说，在这种禁锢的思想之下，女人更谈不上什么价值观，女人在男人眼里，也只是用了生育的工具而已。

    而“四德”出自《周礼·天官·九嫔》：“九嫔掌妇学之法，以九教御：妇德、妇言、妇容、妇功”，所谓的“四德”是指：德、容、言、工，就是说做女子的，第一要紧是品德，能正身立本、洁身自爱；然后是相貌（指出入要端庄稳重持礼，不要轻浮随便，）、言语（指与人交谈要会随意附义，能理解别人所言，并知道自己什么该说，什么不该说）和治家之道（治家之道包括相夫教子、尊老爱幼、勤俭节约等生活方面的细节）。

    所以不难看出，中国的传统的婚姻观念中，充满着“男尊女卑”的强烈色彩。不仅传统观念对女性思想上的束缚，比如“裹足”更是对女性身体上的摧残。在中国古代的众多著作中，关于女性正面描写的文章可以说少之又少，让人记忆犹新的还只是那个“替父从军”的花木兰，还有就是“孟母三迁”的故事。

    在司马迁的《史记》中，关于“虞姬”的描写可以说几乎没有着任何的笔墨，“虞姬”伟大就伟大在“顾全大局，而牺牲小可”。司马迁对于这位伟大女性在《史记》中的描述可以说是惜墨如金，或许是司马迁不想表明自己的对这位伟大女性的崇敬之情，或者干脆可以说是避讳，为什么对于那些天子君臣就可以不惜笔墨，褒也好，贬也好，司马迁总能表明自己的立场和态度，为什么对于一个伟大女性就不能加些溢美之辞呢？

    上中学时，语文课本中的那句“糟粕之妻不下堂”我记得到是蛮清楚的，这句话的意思是，当家里来了客人，接待客人的事情就交给做丈夫的，而妻子就没有必要见客人了，“糟粕之妻”当然是谦称了，这不是说自己的妻子长的难看，怕吓坏了客人，而是作为妻子的，是没有会客的权利的。

    在中国古代，男尊女卑的思想非常的严重，男人可以有三妻四妾，而女人只能一心一意的伺候一个男人，至于这个男人爱不爱她，那是男人的权利，男人可以休掉自己的老婆，可是自己的老婆没有权利休掉自己的丈夫。

    在婚姻这个问题上，女人是没有选择丈夫的权利的，包办婚姻也就在所难免，所以也就出现了很多的婚姻悲剧。京剧《铡美案》里的“负心郎”陈世美辜负了妻子秦香莲，最终丧命于包拯的铡刀之下；而《杜十娘》里的“杜十娘怒沉百宝箱”，或者是女人对“负心汉”的一种惩罚，像杜十娘这样女子，把感情看得比钱重要。

    但是即便如此，在关于中国历史的著作中，我们看到的更多的是对女性的并不客观的描写和评价。武则天不是中国的唯一的一位女皇帝，还有比她更早的，但是关于武则天的评价，即使在柏杨的《中国人史纲》里，她也只是个为了自己能够登上权利的顶峰，而忍心把自己孩子掐死，以此诬陷宿敌来达到“铲除异己”的“蛇蝎女人”；而至于杨贵妃、陈圆圆等等在历史著作中都被看做是“红颜祸水”，皇帝沉迷女色，不理朝政，最终导致祸国殃民、改朝换代，那都是女人的错。至于《水浒传》里的潘金莲，也被视为“淫娃荡妇”，武大郎花钱买潘金莲做老婆只是把她当成了“泄欲工具”，潘金莲暗恋武松那就是“大逆不道”的。女人总是被男人支配的，而女人没有支配自己的权利，这是社会制度的落后所造成的。

在“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的曹雪芹巨作《红楼梦》里，集中体现了中国传统观念里的“宿命论”，当少年贾宝玉掉到脂粉堆了，本来是一个阳光的小男生，在一群女人的影响之下，也变得“阴柔”起来。在《红楼梦》里，基本上所有的女子都不用“上班挣工分”的，成天家只管吟诗作对，或者争风吃醋，而所有悲剧的根源都是因为她们没有自己的事业，没有独立的经济能力，靠的是当权的男人过活，所以命运完全掌握在别人手里，悲剧的结局也就在所难免了。有一句话叫“爱的越深，伤的越深”；女人的一生，不能只单单依靠爱情过活，或者把希望完全的寄托在男人的身上，这样做的结果，只会使自己什么都得不到。在《红楼梦》里，还有一个“机关算计太聪明，反误了卿卿性命”的王熙凤，其实就现在看来，王熙凤性格特质可以算做一位“女权主义”者，她企图将自己的意识凌驾于男权之上，但是在当时社会，也只是“螂臂挡车”，结果可想而之；而林黛玉的命运是“微若锦囊收艳骨，一杯净土掩风流”，总之，《红楼梦》真实再现了中国古代女性在没有婚姻的自主权的情况下所要遭受的坎坷命运。

                                 二、女人的角色转换

    在社会生活中，女人和女人之间所扮演的角色就多了，例如婆媳、姐妹、闺中密友、同学师生、上下级等等；在丈夫眼里，女人扮演着妻子的角色；在孩子的眼里，扮演着母亲的角色；在兄弟姐妹的眼里，扮演的是姊妹的角色，在父母眼里，扮演着女儿的角色，所以作为女人，必须终日在不同的角色之间转换、周旋；作为妻子，女人祈望的是丈夫的忠心；作为母亲，女人盼望的是子女孝顺、能够成才；作为女儿，希望自己的父母能够身体康健，平平安安。而已婚的女子，大部分时间用在了相夫教子、教育子女、孝敬老人上了，而留给自己的时间却很少。

    人常说：“一个成功的男人背后，总有贤惠的妻子的支持。”而没有人去说：“一个成功的女人背后，总有一个顾家的男人的支持。”现代的女性，总认为顾家的男人没有本事，作为妻子，更愿意在婚后，去安安心心的做一个家庭主妇，做好丈夫的“贤内助”。但是当丈夫挣钱不多，难以维持家庭生计的时候，作为妻子就必须走向社会，挣钱养家糊口，在当今社会，生活压力越来越大，有些女性想通过找个条件好的男人，以此来“一劳永逸”的换取下半辈子安逸的生活，这种想法是多么的不现实。

    一个不顾家的女性，没有人认为她是“好女人”。即使有自己的工作，女人也会在下班之后，第一时间赶回家，洗衣做饭，操持家务，这是婚姻所必须的“承受之重”，如果有一天，这样的生活实在压的自己喘不过气来，那么婚姻也有可能走向崩溃的边缘。

    似乎作为妻子的就应该围着丈夫、孩子和锅台转，那就是应该的，而可悲的是，现代的一些女性已经自觉不自觉的接受了这个现实。有天，一未婚女性对我说：“我觉得顾家的男人没有本事。”在她看来，男人就应该成天不着家，男人不着家有很多种原因，有可能是公司应酬，不去不行，也有可能是在外面花天酒地，因为至少家里没有什么值得他留恋的了，有一句很经典的话说：“一个不经常回家的男人，总有一天他不会回来了”，所以如果一个女人爱上了“一个不回家的人”，那么对于这个女人而言，一场悲剧就在所难免了。所以顾家的男人才是好男人，至少他留恋家庭的温馨，如果有一天，他不在留恋家庭的时候，那么这个家庭离“散伙”也就不远了。

    有一句话，叫“同性相斥，异性相吸”，女人和女人之间相处，其实也充满了一些不和谐的因素，甚至连女人自己都认为：有的女人太小心眼，再加上，女人的妒忌心很强，即使闺中密友，也并非无话不说，所以在女人和女人之间，其实也存在着一种不可调和的矛盾。在一份针对“女性和女性之间建立亲密关系的障碍是什么”的问卷调查中显示，超过70%的被调查女性认为和同性之间难相处的原因是女性大多小心眼，心胸狭窄；20%的调查者认为是妒忌心作祟；另外10%的调查者认为是女性喜欢倒是非，爱说闲话，一个有工作的已婚女性，她每天所要面对的除了丈夫、孩子之外，还有同事，上级，甚至是下级，所以女性在不同的角色之间转换，诚信和心胸宽广显得尤为只要。

                         三、婚后女人的两难选择，要家庭还是要事业？

    我的两位大学早年喜结连理，婚后不久，就要了孩子，做妻子的本是从事财务工作的，论工资待遇比丈夫要高的多，但是有了孩子，自己就得做出点“牺牲”，必须在家里带孩子，所以就把一份薪酬想当不错的工作给辞掉了，而丈夫依然上班挣钱，维持家庭的生计。在结婚以后，女性必须在家庭和事业之间做出两难的选择，要家庭还是要事业？这个问题的确很棘手，但是必须要作出抉择。很多女性往往选择了家庭，甚至放弃了自己苦心经营多年的事业，全身心的投入到家庭当中，做个家庭主妇或者全职太太，因为失去了工作，也就意味着缺少了经济来源，所以妻子必须靠丈夫养活着。而一个没有自己事业，经济上不能独立的已婚女性，我个人认为她在家庭中的地位并不牢固，，毕竟现在的生活压力那么大，当丈夫身上的压力已经压得他不堪重负的时候，也一定也会卸下承重的家庭包袱，离婚在所难免；另一方面，在婚姻的选择上，很多女性的择偶标准更多的是看重对方的身份地位、财富及经济能力，她们需要的是殷实安逸的生活，或者这样才能够“一步到位”，但是别忘记“男人有钱就变坏”，如果把择偶的对象看做一支绩优股或者一支潜力股的时候，现代女性更多是选择“绩优股”，或者凭自身姣好的容貌和外形条件，更容易找到一支“绩优股”，从这一点来说，爱情是要服从婚姻的。喜欢一个人，爱一个人，不见得最后嫁的就一定是他，女人在婚姻的选择上，更看重对方的经济能力，她们往往忽视了人品的重要性，在《现代女性的婚姻观》中，我也曾经说过：“对于一个没有婚姻道德观念的人，或者说一个没有好人品的人而言，结婚证在他看来，也只是废纸一张。”

             四、现代女性的价值观更多的体现在了家庭上，而并非事业上

    如果一个已婚女性成天泡在公司，而很少回家的话，或者在别人看来，这个女人的家庭一定出了问题，一个成功的男人背后一定有一个女人支持他，诸葛亮够聪明，但是身后有一个聪明贤惠的女人支持她，但是诸葛亮的老婆长相丑陋，但是毕竟是一个对丈夫事业有帮助的“贤内助”，但是一个成功的女人的背后未必就有一个男人支持她。

    现代女性的价值观更多的体现在了对于家庭的贡献上，而非事业，没有人会喜欢一个风风火火，成天不顾家，玩命工作的女人。而男人希望女人能够“上得了厅堂，下得了厨房”，做老公的可以比老婆有本事，如果老婆比老公有本事，别人又会怎么看？所以在价值观的取向上，现代女性依然觉得，丈夫的成功也就是自己的成功，所以甘愿做些“幕后工作”，“吹吹枕边风”，为什么女人就不能走到前台来，真正为自己的事业能“拼”一把呢，可以肯定的是，现代的一些女性在工作能力方面的确比男性要出色的多，现代女性应该为自己活着，而不是为男人活着。一个全身心的爱一个男人的女人，如果有一天，这个男人不再爱她的时候，她所承受的痛苦将有多大。但是在“女主内，男主外”的观念影响之下，伺候好丈夫，孝敬好老人，教育好子女，一心一意做好丈夫的“贤内助”，这就是现代女性的价值观的体现。                  

    现代的很多女性只所以选择婚姻，而不是事业，一方面是在社会当中，依然存在着对女性的歧视，同样应聘一份工作，男性的成功率比女性要高，也就是说，女性找工作比男性要难；另外男人在外挣钱养家糊口，家庭的召唤和需要，使得有些女性放弃自己的工作，在她们看来，自己的责任就是相夫教子、侍奉老人、照顾小孩，在生育以后，为人父母的首先考虑的是照顾孩子，女人比男人带孩子要强的多，所以带孩子的重担就落在了妻子身上。孩子长大以后，还要成天家忙着辅导孩子的功课，这些问题，大部分落在了妻子的身上。一个已婚女性，不能不顾家，不能不顾及孩子、丈夫和老人，在妻子看来，孩子是第一位的，其次是丈夫，而老人通常排在第三位，这一点来说，现代女性在面对家庭的时候，必须做出更大的牺牲。

                五、女人和男人一样，同样应该有享受生活和追求事业的权利

   在当今社会，“女权主义”渐渐抬头，现代女性开始慢慢的从繁重的家庭劳动中解脱出来，女人和男人，在性别上是独立的个体，同样应该有享受生活和追求事业的权利，男人和女人不应该视对方为“依附”，男、女之间应该是平等互利的关系。女人开始从繁重的家务劳动中解脱出来，参与到社会生活的方方面面，女人可以干的和男人一样出色，甚至比男人出色，但是现代女性依然受到生理、心理等诸多不利因素的影响，在社会当中依然处在下风，很多招聘单位都不愿意招女员工的原因在于，一个未婚女性常常因为生理上的原因要请假，再加上，女性的身体比较柔弱，比不上一个男性劳动力，而现在劳动密集性的工作越来越多，需要付出更多的体力，而非智力，所以招聘单位宁可要一个大专的男性员工，也不要一个本科的女员工，原因也正是如此；而已婚女性，通常要考虑照顾孩子和丈夫，在工作的同时，难免注意力不够集中，比如我的员工常常因为孩子或者家人生病，需要照顾而请假，这给我们的工作造成了很多的不便。如果孩子有老人带还可以，如果没有老人带，那么就得自己带，付出的时间和精力甚至比用在工作上的时间还要多。这一点来说，一个用人单位，不可能给女性动不动请假的权利，所以男人和女人在面对同一份工作，“同工不同种，同工不同酬”的现象相当普遍。                    

    现代女性应该摆出高姿态来，应该摆脱传统思想观念的束缚，不应该成为男人的附属品，女人应该从幕后走到台前，在社会生活中扮演越来越多、越来越重要的角色，成为都市白领、金领，甚至是CEO，现在女性应该有这样的“志气”。而作为“时尚达人”的现代女性是潮流的“追随者”，她们使得世界变得丰富多彩，男性的阳刚，和女性的柔美，构成了世界上最美丽的风景线，女人离不开男人，而男人也同样离不开女人。

    有个很奇怪的现象就是，全世界很多知名的服装设计师，例如阿玛尼、范思哲等等都是男性，似乎能挖掘现代女性独有气质反而是男性，女人不只是个“美丽动物”，除了外表，内涵和自身修养对现代女性而言同样重要。所以很多女性开始用各种各样的方式去武装自己的头脑，现代女性受教育的程度也越来越高，这是时代的进步，时代进步了，男女之间的差距就会越来越小。

    在中国传统的观念当中，“女子无才便是德”，这种腐朽的思想观念是时代进步的绊脚石，应该彻底的搬掉它。但是在武装自己头脑的时候，现代的女性的思想观念也发生着一些翻天覆地的变化。随着家庭地位的提升，一些现代女性开始变得以自我为中心，一方面长期和父母生活在一起，养成了一种养尊处优的心态，一旦嫁人，那么她总希望自己的老公能和自己的父母一样无微不至地照顾自己，但是一个家庭，不应该只靠丈夫一个人来背，可是一个没有多少生活经验，刚刚步入婚姻殿堂的男性，并不能完全承担起家庭的重担，这时候，需要妻子去分担，一些女性对于男人的要求越来越高，越来越苛刻，这种要求已经达到了高不可攀的地步，而一旦丈夫不能满足妻子的所有期望的时候，女人对于男人的失望和心理上的落差是显而易见的。有些做妻子的，总是会在丈夫面前说，谁谁的老公多么多么要本事，多么多么会挣钱，而干脆把自己的丈夫看做成“窝囊废”，男人和女人一样，同样有自尊和虚荣心，而作为妻子的成天喋喋不休的嘲讽自己的丈夫，结果往往是男人的自尊心受到了伤害，轻则“三天一大吵，两天一小吵”，重则离婚，作为妻子的总要给自己的丈夫多一点的鼓励才对，而不是成天家抱怨，因为抱怨不仅无济于事，反而会产生矛盾和冲突。

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